زكاة المال المستفاد أثناء الحول

الصحيح أنه يزكي كل المال المجتمع لديه، وهذا هو الذي عليه الفتوى وقول الجمهور، هذه تسمى زكاة الفائدة وصحيح أن فيها خلافاً لكن هذا هو الذي يعني عليه الفتوى وعليه أيضاً الجمهور، فطالما أن المال الذي كان عنده كان بالغاً النصاب ففي هذه الحالة كل الزيادات التي تأتي فإنه يضيفها إلى أصل هذا المال الذي بلغ النصاب وبنهاية الحول فإنه يزكي كل المال جميعاً بإخراج ربع العشر منه والله تعالى أعلم. نعم، على الأصل والفائدة، الفائدة هي المال الذي أتى، وهو تعبير فقط للدلالة على أنه فوق النصاب، وإلا قد تكون الفائدة أكبر بكثير من النصاب لا يتغير شيء، طالما أنه قد حاز النصاب وبدأ في الحساب فكل ما يأتي فوق النصاب بعد ذلك ولو قبل موعد إخراج زكاته بيوم فإنه يضيفه إليه ويزكي المال جميعاً.