سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
1953 فتوى منشورة
تفسير التصديق المزدوج لعيسى عليه السلام والإنجيل في آية سورة المائدة
في قول الله تبارك وتعالى 'وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقاً لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين'، تقدم في الجواب أن ليس هناك تكرار في هذا الجزء م...
سر اختلاف صيغتي خالدين وخالدًا في سورة النساء
في حق الطائعين أولاً في الموضعين لا بد من معرفة الجانب اللغوي لأن «مَن» هنا إما أن يلحظ فيها لفظها أو أن يلحظ فيها معناها، فإذا لحظ فيها اللفظ فهي مفردة، وإذا لحظ فيها المعنى فهي في سياق يدل على الجمع، يعني حتى لا يقال ب...
الخلاف الفقهي في نجاسة الدم
نعم في الدم أقوال، في الدم أيضا أقوال، عند فقهاء المسلمين فيه خلاف، هل يقال بنجاسته؟ وعند القائلين بنجاسته هل هو مطلقا أو إذا كان بمقدار معين؟ إذا تدخل في مسألته كثير من الأقوال الفقهية كثير من الخلافات، فلكن قدر الله وم...
سر اختيار لفظ المنسأة في قصة وفاة سليمان عليه السلام
المنسأة لنتعرف على المنسأة أولا ثم نتعرف بعد ذلك على دلالة استعمال هذه المفردة دون سواها في هذا السياق القرآني. المنسأة هي العصا الغليظة، فهي ليست أي عصا، هذا مما نص عليه الفراء وتابعه جماعة من أوائل المفسرين. فهي ليست أ...
هل أمة محمد ﷺ مستثناة من الإهلاك
تستثنى من عذاب الاستئصال، من عذاب الاستئصال، ولذلك ذكر عدد من المفسرين وذكر هذا عن ابن عباس وبعضهم رواه عن تلامذته أنه ما انتشر في قوم الزنا والربا إلا حلت عليهم العقوبة، فأنواع من العقوبات تصيب الأمم أيضاً تصيب هذه الأم...
صحة حديث "صغارهم دعاميص الجنة"
الحديث عند الإمام مسلم وأكثر شراح الحديث على أنه صحيح والمقصود به تسلية من فُجع بفقدان ولد صغير له من ذكر أو أنثى وهذا المعنى وجدت فيه أحاديث كذلك في الصحاح والمسانيد والسنن كلها فيها مبشرات وتسلية للوالدين الذين يفقدان...
هل الخطاب في الآية للغائب أم الشاهد
هي خطاب للحاضر بتذكيرهم للمخاطب الحاضر بتذكيرهم بما كان منهم حينما جاءهم الحق "لقد جئناكم بالحق" متى جاءهم بالحق وهم في النار؟ جاءهم بالحق وهم في الدنيا في ساعة العمل في حيث ينفع العمل وقبول الحق، أما وقد فرطوا فقد بينت...
حكم دخول عمال غير مسلمين إلى المسجد لأعمال الصيانة
هذه المسألة فيها خلاف. خلاصة الأقوال فيها أن هناك من منع مطلقا من الفقهاء سنذكرها إجمالا ثم ننظر في التفصيل بحسب الوقت المتاح. وهناك من منع دخول الكفار للمسجد الحرام فقط دون ما سواه من المساجد، وهناك من منع دخولهم المسجد...
حكم تغيير جهة الوقف بعد ثبوته الشرعي
لا يصح. بعد ثبوت الوقف فإن الواقف نفسه لا يملك أن يتصرف في هذا الوقف بعدما اكتسب شرعيته وصار وقفًا شرعيًا ثابتًا ناجزًا، فإن الواقف نفسه لا يملك تغيير جهة الموقوف عليه، ولا يستطيع أحد ذلك. نعم لو تعطلت غبطة هذا الوقف فما...
ضوابط مكافأة الأب لأحد أبنائه دون إخوته
الدين يرد بمثله، لكن لو كان قد قام بشأنه ورعايته في وقت ضعفه ولم يقم غيره بذلك فهذا ليس فيه إيثار بمعنى أن لو قام أي واحد منهم فإنه سيكافئه، سيعوضه على مزيد الخدمة والرعاية وما قام به نحوه، لا هذا فيما بينه وبين الله تبا...
التصرف في فائض تبرعات إفطار جماعي مع عدم الوصول لبعض المتبرعين
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم إن...
حكم أداء صلاة التراويح جماعة أو منفردًا في المنزل
لا مانع لا يمنع من ذلك إذا كان عنده عذر من عدم شهود صلاة القيام صلاة التراويح في الجماعة في المسجد فلا أقل من أن يؤدي الصلاة حيث تيسر له في بيته أو في مكان عمله أو حيث يكون، لكن صلاة القيام صارت من شعارات هذا الدين وأهله...