الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
صوم من لم تدخل في الإسلام
إن كانت نطقت بالشهادتين ودخلت في الإسلام فإنها لا تعذر من الصوم ما دامت قادرة عليه، وإن كانت لم تدخل بعد فالدخول في الإسلام شرط لصحة صومها، ولكنها إن أرادت أن تتشبه بالصائمين في الإمساك فلا حرج.
قطع الصلاة بسبب الإزعاج
ما كان لك أن تقطع صلاتك وكنت مأمورا أن تصليها كما أمكنك اللهم إلا إن اشتد الإزعاج ولم تستطع إكمال صلاتك، ولا شيء عليك في الماضي وانتبه في المستقبل، وعلى الناس أن يحذروا من رفع الصوت قرب المصلين؛ لما في ذلك من التشويش علي...
قطع الفاتحة للحاق بالإمام
لا إلا إذا خشي أن يقوم الإمام من الركوع قبل أن يركع.
قضاء المستدرك ما فاته دون إعادة السجود
فيها خلاف، وأكثر علمائنا على أنك لا تعيد السجود الذي أدركته مع الإمام وإنما تقضي ما فاتك فقط.
دخول المستدرك والإمام ساجد
اختلفوا فيمن دخل مع الإمام في السجود، فقيل: يعتد بذلك السجود وهو قول أكثر علمائنا وهو الأقرب للصواب، وقيل: يستدرك الركعة كاملة بسجودها.
قضاء سنة الظهر بعد صلاة العصر
يستحب له ذلك كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
زكاة ذهب المرأة التي لا تعمل
نعم إن بلغ النصاب وحال عليه الحول الهجري.
انارة الطريق العام من كهرباء المسجد
لا يجوز ذلك إلا بموافقة الجهات المنظمة للكهرباء مع تعويض المسجد عن قيمة الكهرباء المستهلكة إن كانت تدفع من أموال المسجد.
انارة الطريق من كهرباء المسجد
لا أجد ما يسوِّغ أخذ الكهرباء من المسجد لإنارة الطريق؛ لأن ذلك ليس من مصالح المسجد.
سد الفرجة في الصف الأول
الأولى أن يسد الفرجة الذي يلي الخارج، ولكن إن لم يسدها فلا مانع أن يتقدم الذي خلفها لسدها، أو يأتي الذي بعد الذي يلي الخارج فيسدها؛ لأنَّ ذلك من مصلحة صلاته.
تحية المسجد الحرام
يصلي ركعتين كلما دخل المسجد إلا إن أراد الطواف فإنه يطوف ثم يصلي ركعتي الطواف ويغنيه ذلك عن تحية المسجد.
تثمير المال في بناء قاعات الأفراح
قال أهل العلم: إن علم المالك أنها ستستعمل في المنكرات، أو كان ذلك هو الغالب على استعمالها في مجتمعه، فلا يجوز له تأجيرها ولا يحل له الانتفاع بأجرتها طالما أنه يعلم ذلك. وأما إذا جهل المالك كيفية استعمالها فتبقى إجارتها ع...