الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
انارة الطريق من كهرباء المسجد
لا أجد ما يسوِّغ أخذ الكهرباء من المسجد لإنارة الطريق؛ لأن ذلك ليس من مصالح المسجد.
سد الفرجة في الصف الأول
الأولى أن يسد الفرجة الذي يلي الخارج، ولكن إن لم يسدها فلا مانع أن يتقدم الذي خلفها لسدها، أو يأتي الذي بعد الذي يلي الخارج فيسدها؛ لأنَّ ذلك من مصلحة صلاته.
تحية المسجد الحرام
يصلي ركعتين كلما دخل المسجد إلا إن أراد الطواف فإنه يطوف ثم يصلي ركعتي الطواف ويغنيه ذلك عن تحية المسجد.
تثمير المال في بناء قاعات الأفراح
قال أهل العلم: إن علم المالك أنها ستستعمل في المنكرات، أو كان ذلك هو الغالب على استعمالها في مجتمعه، فلا يجوز له تأجيرها ولا يحل له الانتفاع بأجرتها طالما أنه يعلم ذلك. وأما إذا جهل المالك كيفية استعمالها فتبقى إجارتها ع...
الدم القليل المتقطع وحكم الحيض
هي ليست حائضا ما دامت أغلب اليوم طاهرة.
استمرار الدم بعد أيام العادة
أخطأت خطًأ بينًّا، فلتستغفر ربها، وتعيد صيام الأيام التي أفطرتها كلها، وتعيد صلوات الأيام التي تركت فيها الصلاة بعد انتهاء أيام حيضها. وهذا إن كانت فعلت ذلك لظنها أنَّ الدم كله دم حيض.
رؤيا الطواف بالكعبة
هذه رؤيا خير فاستبشر بها، واسأل الله خيرها وانشط في عبادة ربك وأخلص له عملك.
الأكل مع لبس الحذاء
لا يوجد ما يمنع من ذلك.
الصلاة في الحذاء
المعمول به عندنا أن الحذاء الذي لا يكشف أطراف الأصابع لا تصح الصلاة به، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالسجود على سبعة أعضاء، ومنها القدمان.
وجود بعوضة ميتة على الثوب بعد الوضوء
لا إعادة عليك.
تشغيل القرآن في البيت على مدار الساعة
قال تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (الأعراف:204) فيجب الإنصات إذا قُرئ القرآن، وعندما ترغبون في الحديث أغلقوا صوت القرآن.
نقل ملكية السيارة صوريا للتمويل
هذه معاملةٌ محرمةٌ؛ لأنها معاملة صورية وليست حقيقية، ولو تمت في بنك إسلامي، إذ الحقيقة أن البائع للمصرف والمشتري منه واحد، ولا أثر للنقل الصوري للملكية، وحتى تكون المعاملة صحيحة لابد أن يبيعها بيعا لطرف آخر.