الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
التخلص من مشتريات المال الربوي
إن كانت من بنك ربوي فعليه أن يتخلص منها للفقراء، وهذه الطاولة من ضمن ما يتخلص منه، فإن كان من يريد أخذها فقيرا فلا حرج عليه وإلا فلا يأخذها إلا بثمنها من غير محاباة ويدفع الثمن للفقراء.
المسابقات غير العلمية في المساجد
تنزه المساجد عن الأسئلة التي لا علاقة لها بالعلم، ويقتصر على الأسئلة العلمية النافعة في أي فن من فنون العلم.
زكاة الزيادة الطارئة أثناء الحول
يزكي كل المال الموجود عنده في يوم الزكاة.
الصلاة في الحافلة عند تعذر النزول
إن كنت في مكان يمكنك النزول من الحافلة وتجد بعد ذلك وسيلة لنقلك فالواجب عليك النزول وأداء الصلاة في وقتها، وإن تعذر عليك النزول كأن تكون في مكان لا توجد فيه وسائل نقل وتخشى الضرر فصلِّ في الحافلة قائما فإن لم تستطع فجالس...
تقصير الموظف واستعماله أدوات العمل
القول فيه أنه مقصر ومخل بالأمانة ومسيء في استعمال المال العام، فليتق الله ربه، وليتخلص مما عليه، وليحاسب نفسه قبل أن يحاسبه ربه.
ملامسة الثوب لماء فيه مواد تنظيف
لا ما لم تتيقن ملامسته للنجاسة مع ملامستها لبدنها.
غيبة الموظف السيئ المعاملة
التصرف الصحيح هو التفكير في وسيلة تكفه عن سوء المعاملة أو إحلال أحد محله، أما ذكره بسوء من غير أن تترتب عليه فائدة فمما لا ينبغي بل هو يمهد الطريق للسان ليعتاد ذكر عيوب الناس.
إفطار الحامل للاستفراغ والحموضة
إن شق عليها الصيام أو خشية مضرة تلحقها أو تلحق جنينها فلها أن تفطر وتقضي ما أفطرت بعد رمضان.
القرض الربوي عند الضرورة والحاجة
أعانكم الله وقضى عنكم الدين وفك عنكم الكرب، هذا والقرض الربوي أمره عظيم ولا يجوز الإقدام عليه؛ لأنه من كبائر الذنوب. ولعلك تجد في البنوك الإسلامية ما يحقق لك مرادك.
زيارة الكنائس للاطلاع
يصح زيارة الكنيسة في غير وقت عبادتهم أي في وقت خلوها من مناكر الأفعال بقصد الاطلاع والنظر.
الانحراف اليسير عن القبلة
إن كان مقداره ست درجات بالمنقل المعروف فهو انحراف يسير لا يؤثر على صحة الصلاة.
منع المعتدة من ملامسة الصاج
هذا كلام باطل وعارٍ من الصحة، فلا تمنع من ذلك.