الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
توزيع الزكاة عيدية على الأطفال
لا؛ فالعيدية تختلف عن الزكاة.
العدل بين الزوجات في السفر والهدايا
يجب العدل بين الزوجات في السفر، أو يجري بينهن قرعة كلما أراد سفرا؛ كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يلزم العدل في الهدايا ما دام موفرا لكل منهن ما يلزمه، بشرط أن تكون الهدايا مخفية حتى لا يوغر نفس غير المهدية و...
نصيحة المتحابين قبل القدرة على الزواج
أنصحهما ونفسي بتقوى الله، وأن يتحليا بالعفة والخلق، ويتركا أي تواصل بينهما حتى يأتي الوقت المناسب للزواج.
الاشتغال بالأذكار أثناء خطبة الجمعة
ليس لك أن تشتغل بالأذكار؛ لأنك مأمور بالإنصات.
صرف ريع أوقاف المسجد على مجلس الأهالي
لا أجد مسوغًا لذلك، فريع أوقاف المسجد تنفق على المسجد وحده، ومجلس الأهالي يتكفل به أصحابه.
صيام أيام التشريق
صيام أيام التشريق منهي عنه.
نقاط شركات الاتصالات
لا حرج في الانتفاع بها إن كانت مجانية.
حصر الزكاة في الأصناف القرآنية
من كان في حاجة ماسة للمال لحاجاته وحاجات من يعول الأساسية في الحياة فهو فقير وتشمله الآية، ولا يشترط في الفقير أن يكون معدما أو لا دخل له.
رد الزكاة المدفوعة لغير مستحق
يردها إليه بأسلوب حسن شاكراً له عنايته به ويقول له: أنا لست مستحقاً للزكاة، وفي ذلك تنبيه أيضاً للمزكي أن الزكاة لابد أن تعطى الأصناف المحددة، فقد يكون المزكي غافلاً عن ذلك ويوزع الزكاة بطريقة غير صحيحة.
إعطاء سائلي المساجد من الزكاة
لا يُعطون من الزكاة ما لم تتحقق من استحقاقهم؛ نظراً لكثرة المدعين.
تصرف الغني في الزكاة المدفوعة إليه
لا تحل الصدقة لغني، فالواجب عليك أن تخبر المزكي بحالك، وأنك لست من مستحقيها، ولا يحل لك التصرف بنفسك ما لم يفوضك المزكي، والغني لا يعطى شيئاً من الزكاة قليلاً كان أو كثيراً.
دخول الحائض المسجد للضرورة
يكون دخولها عند الاضطرار فقط عندما تخشى ضررا.