الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
صلاة المسافر أربعا ووجوب القضاء
إن نواها أربعا فلا تصح صلاته، فإن كان لم يرجع إلى وطنه إلا بعد غروب الشمس فليقضها سفرية.
شراء الطعام للأسرة من مال الزكاة
إن كان حالهم كما وصفت في السؤال وهم من مستحقي الزكاة فلا حرج في أن توكلكم المرأة في شراء ما تحتاجه الأسرة من الطعام بمبالغ الزكاة.
أصنام قوم نوح وأصل عبادتها
أي قال قوم نوح موصين بعضهم بعضا لا تتركوا عبادة الأصنام التي تعبدونها وهي ود وسواع.... إلخ، وقد قيل هذه أسماء صالحين منهم فلما ماتوا صوروهم ثم مع تقادم الزمن أغراهم الشيطان بعبادتهم.
تداول صور الموتى والجثث
الموتى لهم حرمات، والميت يتأذى مما يتأذى منه الحي، ومن ناحية أخرى فقد يكون في نشرها أذية لأقارب الميت.
بيع عقار اليتيم لمصلحته
إن اقتضت مصلحة اليتيم بيعه فإنه يباع على نظر أهل الصلاح والخبرة بثمن عدل لا بخس فيه على اليتيم.
صيام الشهرين كفارة عن معاصي الصغر
لا يلزمها الصوم ولا يُشرع لها الصوم على هذه الكيفية إلا إن كانت قد وقعت فيما يوجب الكفارة كقتل الخطأ، او الإفطار في رمضان عمدا من غير عذر.
حديث مشافر آكلي مال اليتيم
هذا حديث ضعيف جدا، فيه أبو هارون وهو رجل متروك.
صلاة المريض طريح الفراش
إن كان معه عقله فيصلي كيفما استطاع فإن كان لا يستطيع القيام ولا الجلوس فليقرأ صلاته على فراشه ويُؤتى له بتراب للتيمم إن لم يستطع الوضوء، ويصلي ولو كانت به نجاسة إن لم يستطع نزعها أو التنظف منها قبل الصلاة.
كتابة القرآن على جلود الحيوانات
إن كانت الكتابة بعد تطهير هذه الجلود ودباغها، وكانت الكتابة لغرض صحيح فلا حرج، فقد كان القرآن الكريم يكتب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم على الجلود.
الفرق بين لا يحل والحرام
نعم لا يحلُّ هي حرام، والصيغتان واردتان في القرآن والسنة.
قصر المرأة بين بيت أهلها وعملها
تقصر الصلاة إن كانت لا تذهب إلا للعمل أو الزيارة وليست ساكنة هناك، والأولى أن تصلي كل صلاة في وقتها مع القصر ولا تجمع إلا لحاجة داعية.
قول يا رب انظر لحالي
هذا تعبير مجازي يطلب منه القائل نزول الرحمة والفضل عليه من ربه، وهو مجاز مرسل، يطلق الشيء ويراد لازمه؛ لأن النظر يقتضي الشفقة والرحمة، ولا يجوز اعتقاد أن الله لا يراه، ولذلك يطلب منه سبحانه أن ينظر إليه.