الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
اقبال الامام بوجهه على المأمومين
عن سمرة بن جندب قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه) وفي رواية أخرى لحديث سمرة:(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلَّى صلاة الغداة أقبل علينا بوجهه (فينحرف من جهة يمينه أو يساره ثم يس...
المبالغة في فتح القدمين في الصلاة
هذا مما لا ينبغي، بل يفتحهما فتحا معتادا فلا يتكلف ضمهما ولا فتحهما فتحا زائدا.
بيع أحد بيتي الإجارة المنتهية بالتمليك
لابد أن يشتري البيت من البنك بتبادل الإيجاب والقبول ثم يبيعه ولو بعد لحظات للمشتري الجديد، أو يحل الثاني محله في استئجار البيت من البنك، وموظفو البنك يعرفون الإجراء المتبع في ذلك.
صلاة الجمعة على العامل المسافر
لا تجب عليه إن كان في سفر، ولكن في صلاتها فضل كبير إن كانت تقام هناك بإذن الجهات المسؤولة.
قضاء المريض بزراعة الكبد
إن كان يرجو شفاء فعليه القضاء متى ما شفي ولو بعد سنين، وإن كان مرضه مزمنا لا يرجو شفاء منه يمكنه من الصوم فعليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا، لكل مسكين نصف صاع ويعادل كيلو وأربعة وعشرين جراما.
تقديم صلاة الكسوف على الجنازة
إن لم تُخشَ مضرة على الميت فيبدأ بصلاة الخسوف أو الكسوف.
استئجار الحجة لعامل حملة الحج
لابد أن يخبر من يستأجر منهم بذلك.
إخراج زكاة الغنم لحما
تخرج الشاة حية للفقير أو الفقراء ولا تدفع لهم لحماً.
معارضة الأقارب زواج الأرملة
الزواج فطرة وحق شرعي مكفول لها، وزوجات الصحابة الكرام رضي الله عنهم لم يمتنعن عن الزواج بعد موت أزواجهن. وبعض أهالي الزوج المتوفى يضارون المرأة ويهددونها بالأولاد لا رغبة فيهم ولكن إضرارا بها لمنعها من الزواج. ألا فليتقو...
العمل في محاسبة فندق يبيع الخمر
إن كان عملك مباحا وبعيدا عن المحرمات وأماكن بيعها فلا حرج عليك في راتبك.
اشتراط الزوجة جعل الطلاق بيدها
لا يصح لها ذلك ولا يثبت مثل هذا الشرط؛ لأنه مناقض لقصد الشارع الحكيم من جعل الطلاق بيد الرجل لا المرأة.
دفع الزكاة إلى الأقارب
لا حرج إن كنت لا تعوله، وكان دخله لا يكفيه لحاجاته وحاجات من يعول الأساسية في الحياة، وكذا إن كان غارماً بدين حال واجب السداد وليس لديه ما يقضي به دينه وكان دينه في غير معصية أو إسراف.