الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
التقصير في حق الأهل والأولاد
قال تعالى: ﴿۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۦنَ وَءَاتَى ٱلْمَال...
تأخير الصلاة عن وقتها لأجل العمل
لا بد من أداء الصلاة في وقتها ولا يجوز تأخيرها عنه، قال تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلص...
ضمان الناجي في حادث خطأ الآخر
بما أن عَمْرًا لم يكن منه خطأ قط في الحادث فلا ضمان عليه ولا كفارة.
صلاة مخصوصة لطلب الحاجة
لا، وإنما يسأل الله حاجته لا سيما دبر الصلوات المكتوبة.
صلاة الحاجة
لا حرج أن يصلي ركعتين نافلة لله، ثم يسأل الله ما يحتاج.
صلاة الحاجة
لا حرج أن يصلي ركعتين نافلة لله، ثم يسأل الله ما يحتاج.
التسمية الآلية في ذبح الدواجن
لا يكفي ذلك بل لا بد أن يذكر اللهَ الذابحُ نفسه أو من اتفق معه الذابح؛ لأن الذبح عبادة تتوقف على قصد الذبح وقصد التسمية، أما المستوردة فإن كانت تستورد من بلد غير مسلم فهي محرمة ما لم تثبت تذكيتها من جهة تطمئن النفس إليها...
الترحم على من مات سكران
أسأل الله حسن الخاتمة ولا يخص من مات على هذه الحال بالترحم، وإنما يدعى لعموم المؤمنين والمؤمنات.
قضاء الوتر لمن تركه أياما
يتأكدُ في حقه قضاء الوتر التي تركها؛ لأنَّ الوتر سنة مؤكدة، وقيل بوجوبها، وإن لم يعرف العدد فإنَّه يقضي حتى يطمئن قلبه أنَّه أدى ما عليه.
قضاء صلوات السفر في الوطن
يقضيها سفرية كما فاتته.
قضاء صلوات السفر في الحضر
من ضيّع أو فسدت صلاته في السفر ولم يرجع إلى وطنه إلا بعد خروج الوقت يقضيها سفرية ولو في الحضر.
قضاء الصلاة بين الحضر والسفر
الفاسدة تقضى كما فسدت فما فسد في الحضر قُضي حضريًا ولو في السفر، وما فسد في السفر قُضي سفريًا ولو في الحضر، والمنوم عنها تصلى بحسب الحال الذي تذكرت فيه.