الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
إفطار سكان الطوابق العليا
لا يمنعون من ذلك، وإن بقوا في الطوابق العلوية فلا يفطرون حتى تغيب الشمس معهم ويتحققوا من غروبها.
التسمية بأسماء الحيوانات
يجوز ما لم يؤدِ إلى إهانة للولد بتسميته بأسماء لا تليق.
صلاة المسافر بالطائرة بقدر استطاعته
يأتي بما استطاعه من قيام وركوع وسجود ويسقط عنه ما عجز عنه فقط ﴿فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًۭا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُف...
إحرام العامل في خدمة الحجاج
إن كان يريد الحج فلابد أن يحرم من الميقات عند مروره عليه.
تأجيل إخراج الزكاة لضيق الحال
لا يجوز تأخير إخراج الزكاة؛ لأن فيها حقا لأهلها فلا يجوز تأخيره عنهم.
قول طال عمرك
طول العمر نسبي.
قراءة الفاتحة عند القبر
الثابت في السنة السلام والدعاء دون قراءة القرآن. قال الإمام السالمي: فالمصطفى قد زارها وما قرا ** إلا سلاما ودعا وأدبرا
زكاة الدين على صاحب المال
زكاة الدَّين إنْ كان حالًا (غير مؤجل) على صاحبه إن كان مرجو السداد أي على مليٍّ وفيٍّ.
اجزاء الغسل عن الوضوء
نعم لك أن تفهم ذلك وهو قول موجود قالوا دخل الوضوء في الغسل؛ لأن الغسل أكبر، والقول الآخر أنه لابد من الوضوء ولا يكفي الغسل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ في غسله وهذا القول أقوى.
اختيار البنك الإسلامي للتعامل معه
البنك الذي تجد فيه الجدية والمصداقية، الذي معاملته حقيقية وليست شكلية أو تحايلية.
الصبر على المرض والتداوي منه
نعم، مع مشروعية التداوي، ولعل هذا الحديث محمول على المرض الذي لا يخشى منه تلف عضو أو الموت، وألا يكون من الأمراض التي تؤثر على قدرته على أداء العبادات أو التقصير في الحقوق الواجبة عليه.
رضا البنك برفع قيمة التثمين
أخي الكريم البنك هو من يدل الناس على ذلك وهو راض به وموافق عليه، لأنه لا يمثل ضررا عليه ولا يريد أن يخسر الزبون، وعدم اشتراط عشرين في المائة (20%) في غير المشاركة هو الأقرب إلى المعاملات المالية الإسلامية فيتملكها المصرف...