الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
قضاء الصلوات المضيعة أول البلوغ
يتحرى وقت بلوغه ويقضي حتى تطمئن نفسه أنه أدى ما عليه.
المؤاخذة بحديث النفس
لا يأثم ما لم يسترسل في الفكرة المحرمة عن قصد أو يتبعها بعمل بها، أو يعزم عليها عزما جازما.
ستر المرأة رأسها أثناء الوضوء
غير لازم ما دامت المرأة في مكان ساتر.
استعمال الموظف خدمة الاتصال الفائضة
إن كانت فاضلة عن حاجة العمل ولا تشغله عن إنجاز عمله ومصيرها الإلغاء نهاية الشهر إن لم يستفد منها فلا حرج عليه في استعمال الفاضل في حاجته الخاصة، مع تنبيه الجهة إلى زيادة الخدمة عن حاجته إن كانت الزيادة كبيرة ومتكررة، فلع...
نسيان السورة بعد الفاتحة
تسجد للسهو قبل السلام على القول المعمول له، وقيل تُلغي الركعة الأولى وتكون الثانية هي الأولى وتصلي بعدها ثلاث ركعات، وقيل بطلت صلاتك وتعيدها من جديد، والقولان الثاني والثالث بناءً على ركنية السورة التي بعد الفاتحة.
هجر الزوجة الأولى بعد التعدد
لا يجوز له ذلك أبدا، بل عليه أن يتقي الله ويعدل بينهما؛ حتى لا يقع في الظلم.
وقت انتهاء العدة والاحتفال به
في نفس ساعة الوفاة، ولا يشرع لها الاحتفال ولا غيره فهو يوم من أيام الله، نعم يشرع لها أن تتطيب أو تتزين إيذانا بانتهاء مدة الحداد.
وقت استحضار نية الجمع
إن كنت استحضرت نية الجمع قبل فراغك من صلاة المغرب على قول بعض أهل العلم فلا حرج عليك. أما إن لم تستحضر نية الجمع حتى سلمت من المغرب فليس لك أن تجمع.
الحنث في اليمين على ترك الكذب
إن كذبت عليه بعد ما حلفت فعليها كفارة يمين مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، وعليها التوبة والتخلص من آثار الكذب إن ترتب عليه ضرر بزوجها أو غيره.
نشر مقاطع الفيديو عن المتوفى
هذا مما لا ينبغي خاصة وأنه يؤدي إلى تجديد الأحزان عند أهله، اللهم إلا في حالات خاصة، كأن يكون ذلك لغرض دعوي مثلا، وقد مر على وفاته زمن لا يخشى معه تجدد الأحزان.
قصر الزكاة على شخص واحد
إن كان المعطى مستحقاً للزكاة وكانت الزكاة لا تخرجه إلى حد الغنى فلا حرج.
مقدمات الزنا دون الوطء
لا يعد زانيا زنى موجبا للحد وإنما زناه زنى نظريا بالعين أو لمس باليد؛ فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم زنى، ولكنه لا يقصد الزنى المعروف الذي يقام عليه فاعله الحد، وليحسن التوبة والاستغفار ولينظر إلى المستقبل.