الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
ليلة القدر واحدة في العالم
ليلة القدر هي ليلة واحدة في كل البلاد.
ما يقال في ركوع التهجد وسجوده
الأولى أن يجمع بين التسبيح والدعاء، ويكون الدعاء في السجود أكثر.
خروج الدم من الجرح بعد الصلاة
لا حرج عليك.
العمرة عن الحي العاجز
إن كان عاجزاً عن الاعتمار بنفسه لشيخوخة أو مرض مزمن فلا حرج في الاعتمار عنه.
الغسل عند استعمال الواقي الذكري
إذا التقى الختانان وغابت حشفة الذكر في الفرج ولو مع وجود حائل فقد وجب الغسل ولو لم يحدث إنزال.
تأجير اللوحة الإعلانية للبنوك الربوية
كان مأمورا بأن يشترط عليه ألا يؤجره لمن يستغله في المحرم، فإن أمكن أن يعدل الاتفاق معه فذلك ما يؤمر به وإن لم يمكن فبعد نهاية مدة الإيجار لا يجدد العقد معه إلا بهذا الشرط.
تشهد المستدرك في صلاة المغرب
يقف عند "عبده ورسوله"، وقيل يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقف.
ميراث البنات مع ابن البنت والإخوة لأب
إن كان الميت ترك بنات وابن بنت وإخوة لأب، فللبنات الثلثان، والباقي للإخوة لأب، ولا شيء لابن البنت؛ لأنه رحم.
الإحرام من التنعيم لمن دخل مكة
إن كنت قاصدا العمرة من أول الأمر فتحرم عندما تمر على الميقات، وإن كان لديك عمل في جدة قصدته وتأمل في أداء العمرة بعد الانتهاء منه فأحرم من جدة وليس لك أن تدخل مكة بغير إحرام ما دمت تريد العمرة. نعم بدون إحرام.
الحلف في الغضب ثم مخالفته
إن كان يعي ما يقول فتلزمه كفارة يمين مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.
ترك الترتيب في غسل الجنابة
يجزي تعميم الجسد كله بالماء من أعلى الرأس إلى أسفل القدمين بعد إزالة النجاسة، ويستحب البدء بأعالي البدن ثم أسافله وهذا الترتيب الوارد في السنة.
ترك غسل الرأس في غسل الجنابة جهلا
غسلها غير تام، وصلاتها على هذا غير تامة، وعليها إعادتها عند الأكثر، ورخَّص بعض أهل العلم لها في الصلوات التي صلتها بعد غسل رأسها ولو بغير نية الجنابة بناءً على عدم اشتراط النية لغسل الجنابة.