فتاوى عام
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
حكم شراء الأقمشة وتخزينها دون استعمال فوري
عليك أن تراقب نفسك في هذا الأمر، فإذا رأيت نفسك مكثرا من شراء الأقمشة عن حد الحاجة وأصبح الأمر هوسا في النفس ورغبة وشهوة تدفعك إلى الإكثار من الأقمشة من غير حاجة إليها، وحتى لو لبستها فقد لا تلبس الثوب إلا مرة واحدة أو م...
حكم إلزام المدارس الطالبات بدفع بدل تنفيذ المشروع
أولاً إذا كانت الوزارة، وزارة التربية والتعليم، قد أصدرت قراراً بمنع تكليف الطالبات بدفع مبالغ للمدرسة لتقوم المدرسة بإنشاء هذه المشاريع فلا بد من الالتزام بذلك ولا تجوز المخالفة لما في هذا القرار من مصلحة ظاهرة ومن تخفي...
وضع كتب التربية الإسلامية في صناديق إعادة التدوير
التدوير ذاته للكتب التي فيها آيات الكتاب العزيز أو أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، هذا جائز من حيث الأصل العام لا حرج فيه، لكن أحب أن تكون لها معاملة خاصة أن لا تخلط بغيرها من الكتب توقيراً واحتراماً لكتاب الله والله أع...
قتل الكلاب غير المؤذية المزعجة
ما كان مؤذياً سواءً أكان مؤذياً بعضّه أم كان مؤذياً بصوته فمثل هذا يقتل، لكن لا أحب أن تكون هنالك تصرفات فردية في هذا الشأن وفي هذا الموطن، إن أمكنكم أن تستعينوا بالجهات الرسمية التي من عملها ومن شأنها القضاء على هذه الك...
ترك التسمية على الذبيحة نسيانا
اختلف في حرمة متروك التسمية عليه إن كان تركها نسيانا.
قص المرأة شعرها
هذا قول قال به بعض العلماء، قياسا منهم وليس اعتمادا على نص في شعر المرأة.
التسمية عند الذبح ومن يتولاها
لا بد من ذكر اسم الله باللسان عند الذبح، والأصل في الذِكر أن يكون من الذابح نفسه، إلا أن تواطأ مع غيره على أن يذكر أحدهما الله للذبح، والآخر يمر السكين على رقبة الذبيحة.
في المصانع الحديثة التي تقوم بتصدير الدواجن والطيو...
يشترط ذكر اسم الله عند ذبح كل واحدةٍ منها ، ولا يجزي أن يكون عند ذبح أولاها ، كما قال الإمام السالمي : وليس يجزي ذابحاً شاتين إن سمى في الأولى من الثنتين
أنوي أن أؤدي ما عليَّ من كفارة مغلظة نتيجة ما فعلت...
إطعام المسكين بما يكفيه لطعام يوم ولا يكفي الفرد أقل من ريال إن وزَّع عليهم نقوداً والله أعلم .
الصراع بين يزيد بن معاوية وابن الزبير
ما سبب الصراع بين يزيد بن معاوية وعبد الله بن الزبير؟ هذا السبب الصراع في هذا الصراع هو سبب سياسي واضح، عبد الله بن الزبير لم يبايع يزيد بن معاوية، ولأجل هذا كان الخلاف بينهما على رأس السلطة، هذا لم يبايع هذا، وهذا لم يع...
حرمة الماء المقروء عليه القرآن
لا، لا يعد كحرمة القرآن فالقرآن حرمته لأنه قرآن أما الماء المقروء عليه فليس قرآناً، نعم لا ينتهك به لا يستنجى به لا يفعل به ما لا يليق لكن لا يعد قرآناً وليست له حرمات القرآن والله تعالى أعلم.
رفض الصلح والإصرار على القطيعة
لا يجوز للطرف الآخر رفض الصلح ولا الاستمرار في القطيعة، وإن كان يطالب بحقوق فليسلك الطرق المثلى للمطالبة بحقه من غير أن يقاطع أخاه المسلم، وأما الأول فليستمر بالسلام على أخيه ويطهر قلبه.