فتاوى الأيمان والنذور
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ما حكم من يحلف ألا يجامع زوجته؟
حلفه بالله أن لا يجامعها، هو الإيلاء الذي نص على حكمه في القرآن الكريم، وحكمه أن يمهل أربعة أشهر، فإن جامعها في خلالها فهي زوجته وعليه كفارة يمين، وإن لم يجامعها حتى مضت، خرجت منه بتطليقة، قال تعالى: { لِّلَّذِينَ يُؤْلُ...
كنايات النذر وألفاظه
النذر إمَّا أن يكون بلفظ صريح في الدلالة على قصد إلزام النفس بالأمر، كقول: (عليَّ لله أن أفعل كذا) أو (نذرت لله) ونحو ذلك، وإمَّا أن يكون بلفظ يحتمل النذر من غير إلزام، وهذا هو المراد بـ (كنايات النذر) كقول القائل: ( إن...
ما حكم قطع الجنازة بعد الحلف عليه؟
عليه التوبة إلى الله عن حلفه وليكفر يمينه بإطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام والله أعلم .
هل تلزم المرأة بأداء نذر الصدقة بعد الحج؟
إن كانت نذرت ذلك لله عز وجل فعليها الوفاء بنذرها ، وإن كانت نوته من غير نذر فذلك غير واجب عليها والله أعلم .
كفارة الحلف بعدم فعل شيء ثم فعله بالريال العماني
ريال ونصف لكل مسكين ولا بد من العدد، يعني عشرة مساكين
انقطاع صيام الكفارة بمشقة الحمل
إن لم يمكنها الصيام الآن فلتفطر ولتبدأ من جديد عندما تعزم على الصوم مرة أخرى. وإن كانت المشقة طارئة لأيام معدودة وترجو ارتفاع الضرر قريبا فلتفطر تلك الأيام وبعد ارتفاع العذر تكمل صومها مباشرة.
حلف الطلاق ثلاثاً على نتيجة مباراة
أنا لا أظن أن هناك عاقلاً يقول مثل هذا الكلام، يمكن أن يقوله سفيه من السفهاء، أما العاقلون الذين يعلمون ميثاق الزوجية ويدركون أهمية أزواجهم وهذا العهد الذي جعله الله تعالى جعلهم الله تعالى مسؤولين عنه لا أعتقد أو لا أظن...
الحلف على أمر ثم تبين خطؤه
تلزمه كفارة يمين مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، وقيل: إن كان حلفه على يقين في نفسه في لحظة الحلف ثم تبين له خطؤه فلا كفارة عليه، أما إن كان متعجلا غير متثبت فلا يعذر من الكفا...
الاشتراك في بقرة النذر
لا يجوز ذلك، بل لابد أن يذبح بقرة مستقلة للنذر.
حكم استبدال الناقة المعينة بنذر الذبح بناقة أخرى
في النذر إذا عين الناذر المنذور به فليس له أن ينصرف عن ذلك المنذور به، إلا لضرورة بمعنى إن لم يتسبب هو في ذلك، لكن إن تسبب إن حصل فإن عليه أن يأتي بمثل ما نذر به أو بأحسن منه، فإذاً إذا عين المنذور به فليس له أن يستبدل ب...
يمين السكران
إن كان معه من العقل ما يعي به أمر اليمين وكان قاصدا للحلف فيمينه منعقدة، وأما إن كان فاقدا للعقل فلا تنعقد يمينه.
هل اليمين بحسب نية الحالف أو المستحلف؟
الأيمان كلها مبنية على نية الحالف إلا من حلفه القاضي العدل فعلى نية المحلف والله أعلم .