فتاوى الطهارة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ستر المرأة رأسها أثناء الوضوء
غير لازم ما دامت المرأة في مكان ساتر.
نجاسة أبوال الحيوانات
المشهور عندنا أن جميع الأبوال نجسة لعموم النص، وفي بعض المذاهب ترخيص في بول ما يؤكل لحمه.
الغسل عند استعمال الواقي الذكري
إذا التقى الختانان وغابت حشفة الذكر في الفرج ولو مع وجود حائل فقد وجب الغسل ولو لم يحدث إنزال.
الصلاة بمنديل فيه دم في الجيب
اختلف في فساد صلاة من صلى بمنديل في جيبه فيه دم ومثله من صلى بسكين في غمدها فيها دم، والقول بالفساد صححه الإمام السالمي، إلا إن كان الدم قليلا جدا فإنه يترخص فيه.
الغازات الخارجة من الرحم
ليست نجسة ولا تنقض للوضوء لأنها لم تتولد من الطعام وإنما دخلت البدن ووصلت الرحم من الخارج ثم خرجت منه.
هل يجوز الامتحان الشفهي لمن يمنع من القراءة
الجواب : في الامتحان الشفهي إلا تقرأ القرآن ؟ فإذا كانت تقرأ القرآن وهي ممنوعة من قراءة القرآن فكيف تقرأه إذاً ، هي ممنوعة من قراءة القرآن، والامتحان الشفوي هو قراءة لكتاب الله .
خروج الدم بعد الصلاة دون سيلان
إن لم يسل الدم حتى صلى فصلاته صحيحة.
إجزاء غسل الجنابة عن الوضوء
لا يغني ـ على القول المعمول به ـ إلا إن كان توضأ أثناء الغسل ولم ينتقض وضوؤه.
البسملة عند الوضوء في دورات المياه
لا حرج ما دام المكان نظيفا.
النهي عن نتف العانة وحكم الشمع
أما النهي عن نتف العانة فلم يثبت فيه شيء، نعم جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحلق العانة وهذا الأصل فيها، لكن إن نتفه إنسان ولم يكن ذلك النتف مضرا بصحته فلا حرج عليه، الحلق هو الأوفق والحلق هو الأقرب إلى الإنسان...
غسل البطانية التي لامسها الاحتلام
أما إن كان لامسها الاحتلام أو المني فيجب غسل ذلك الموضع ما دمت تعلمه، وإن كنت لا تعلم الموضع الذي لامسته النجاسة فلا بد من أن تغسل البطانية كلها والله أعلم.
تطهير كرسي السيارة الجلدي بالجفاف
إن أصابت المقعد الجلدي نجاسة ثم زالت عينها حتى لم يبق لها أثر من لون أو طعم أو ريح، فالمحل حينها يكون طاهراً، لأن النجاسة هي وصف عارض فإذا زال أثرها رجع الشيء إلى أصله الذي هو الطهارة، أما إذا بقي شيء من عين النجاسة ويعر...