فتاوى الطهارة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
التبول قائما
مكروه إذا أمن وصول البول إلى ثوبه أو بدنه، وحرام إن كان لا يمكنه الاحتراز من وصوله.
حكم التخليل بين الأصابع مع الرشاشات الحديثة
إن ضمنها ووجهها إليه بين أصابعه فلا حرج، لأن المقصود إيصال الماء إلى ذلك الموضع والله أعلم، لكن مع ذلك السنة الظاهرة لا يعدلها شيء، فأن تخلله بيديك كما أمر الشرع هو الذي تدل عليه السنة ولذلك احرص عليه، أن يأتي الإنسان به...
تخفيف الوضوء على المريضة بكسر الظهر
إن شق عليها الوضوء لكل صلاة فيرخص لها في جمع الصلاتين من غير قصر إن كانت في الوطن، وإن أمكنها المحافظة على وضوئها فإنها تستطيع أن تؤدي أكثر من صلاة بوضوء واحد، كأن تتوضأ للمغرب فتحافظ عليه حتى يؤذن للعشاء وتصلي به.
هل الضحك ناقض للوضوء
لم أجد دليلاً شرعياً ثابتاً يبين أن الضحك ينقض الوضوء إلا أن يكون الضحك مصحوباً بالقهقهة أثناء الصلاة، هذا جاء في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن القهقهة بالضحك حينما تكون في الصلاة تبطل الصلاة ويبطل الوضوء وتبطل الص...
تجديد الوضوء لكل فريضة
لا حرج أن يصلي بالوضوء الواحد أكثر من صلاة، وإن جدد الوضوء لكل فريضة فهو أفضل.
رؤية الدم في الثوب بعد الصلاة
إن كان قليلا لا يسيل لو اجتمع فلا إعادة عليه وكذا إن كان يحتمل أنه أصابه قبل الصلاة أو بعدها أي لا يستطيع الجزم بأنه أصابه قبل الصلاة فلا إعادة عليه ولو كان كثيرا.
الإفرازات الشفافة بعد اللذة في النوم
هذا الظاهر أنه ليس مما يوجب الغسل من الجنابة بل عليها غسل الموضع فحسب والله أعلم.
وجود دم يابس في الثوب بعد الصلاة
من وجد دما يابسا فإن كان يحتمل أنه أصابه بعد الصلاة فلا إعادة عليه، وإن تيقن أنه قبل الصلاة فعليه الإعادة إن كان الدم كثيرا. والدم القليل لا تعاد منه الصلاة.
بقاء أثر الدم في الثوب بعد غسله
إن كان ما بقي لا ينقص بالغسل، وقد استعملت المنظفات الممكنة لإزالته فلا حرج في الصلاة به، وهذا يسميه العلماء الزوك.
الصلاة بثوب فيه دم نسيانا
إن كان كثيرا فعليك الإعادة على القول الأشهر، وإن كان قليلا لا يسيل لو اجتمع فلا إعادة عليك.
الصلاة بثوب أصابه دم ونسيه
الدم القليل عند أكثر العلماء مغتفر، حينما يكون الدم قليلاً أكثر العلماء يقولون إنه مغتفر لعموم البلوى به، قد لا يراه الإنسان، ثمة أناس يصلون صلوات عديدة فهم يغتفرون الدم القليل. لكنهم مختلفون ما قدره؟ الذي عليه أكثر فقها...
إعادة الوضوء عند الاستيقاظ لقضاء الحاجة
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شرع الوضوء عند إتيان المضجع بقوله صلى الله عليه وسلم إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة فمن توضأ قبل نومه ثم استيقظ في أثناء الليل لقضاء حاجته ثم عاد إلى فراشه لا يتأكد في حقه وجوب تجدي...