فتاوى المعاملات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
إهداء صالون نسائي خدمة محجوزة
الخدمة ذاتها جائزة، أنا لا أعلم عن هذا الصالون المذكور فإن كان ملتزمًا بالشريعة ولا يقوم بشيء يخالف أحكام الشريعة فالأصل في هذه الخدمة أنها جائزة، تشتري خدمة فهذه الخدمة يمكنها أن تهديها لأي أحد ولها مدة زمنية إن لم يأت...
القرض من بنك التنمية العماني
إذا تحققتم من أن الرسوم التي يأخذها البنك فوق القرض لا تزيد على الرسوم الإدارية وأن البنك غير ربحي، وخلا العقد من غرامات التأخير وكان التأمين - إن وجد- تكافليا فلا حرج.
الفتنة في بيئة العمل وظلم الزميل
عليه التوبة وإصلاح ما أفسد فإن ترتب على فعله عداوات وخصومات فعليه أن يبذل كل جهده للإصلاح، وإن ترتب عليه ضرر مادي فعليه غُرْمُه.
الانتقال من بنك ربوي إلى نافذته الإسلامية
نعم، لها أن تقبل ما دامت نافذة ملتزمة بالشريعة الإسلامية وهي خاضعة لرقابة البنك المركزي معنا، فلها أن تقبل ولا حرج عليها في ذلك، والله أعلم.
عمل النساء في استقبال المستشفيات
إن كانت ملتزمة فعلا باللباس الساتر الواسع الذي لا زينة فيه، وكذا لم تضع زينة على وجهها، وملتزمة بالعفة والحياء والاحتشام ومبتعدة عن الموظفين قدر وسعها، وكان كلامها مع الرجال بالمعروف فلا حرج.
إبقاء التأمين التقليدي للسيارة المستعملة
الظاهر أنه له أن يواصل انتفاعه بالعقد السابق الذي لم يتعاقده هو؛ لأنه يغتفر في المواصلة والاستمرار ما لا يغتفر في الابتداء. والتأمين التقليدي هو منهي عنه لأجل الغرر وليس للربا الظاهر، وحرمة الغرر ليست كحرمة الربا المجمع...
الزيادة على القرض لتأخر السداد لعشر سنوات
الأصل أن الزيادة على أصل المال لا تجوز في حال القرض، لا تجوز ولا مئة بيسة، لكن في هذا الحال إن ثبت أن المقترض قد تأخر بسبب إهمال ومماطلة إلى هذه المدة وأن صاحب القرض كان يطالبه طيلة المدة وهو يمنعه من أمواله، فهذا قد أدخ...
التخلص من مشتريات المال الربوي
إن كانت من بنك ربوي فعليه أن يتخلص منها للفقراء، وهذه الطاولة من ضمن ما يتخلص منه، فإن كان من يريد أخذها فقيرا فلا حرج عليه وإلا فلا يأخذها إلا بثمنها من غير محاباة ويدفع الثمن للفقراء.
تقصير الموظف واستعماله أدوات العمل
القول فيه أنه مقصر ومخل بالأمانة ومسيء في استعمال المال العام، فليتق الله ربه، وليتخلص مما عليه، وليحاسب نفسه قبل أن يحاسبه ربه.
القرض الربوي عند الضرورة والحاجة
أعانكم الله وقضى عنكم الدين وفك عنكم الكرب، هذا والقرض الربوي أمره عظيم ولا يجوز الإقدام عليه؛ لأنه من كبائر الذنوب. ولعلك تجد في البنوك الإسلامية ما يحقق لك مرادك.
بيع المنزل لمشتر يمول ربويا
إن كان تعامله مع المشتري ولا علاقة له بالبنك ولا بالقرض، فلا يمنع من مبايعته.
بيع البيت الممول من بنك إسلامي
جائزة بشرط أن تكون أنت المالك للبيت، وإن كان البيت مرهونا للبنك فلابد من استئذان البنك قبل بيعه.