ضمّ الراتب إلى الحليّ في الزكاة قبل الحول

نعم، يعني ما دخل على الإنسان من مال قبل حولان الحول يضمه إلى ماله الأول ويزكيه معه، هذا القول الذي عليه العمل عندنا وعند الحنفية فيما أحسب وبه صدر أيضاً قرار المجمع مجمع الفقه الإسلامي، وهو أسهل وأيسر، لأنه لو لم يقل بذلك للزم أن يضبط الإنسان عدة أوقات للأموال خاصة من تدخل عليه أموال بصفة مستمرة، فاليوم يزكي وغداً يزكي وبعد غد يزكي وهذا يعني يؤدي إلى مشقة وإلى عدم ضبط أمر الزكاة، ثم إنه يخالف ما يفهم من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين من أنهم كانوا يرسلون السعاة في وقت واحد من العام. فإذاً الفتوى على أن من وقت وقتاً لزكاته فكل مال يدخل في أثناء الحول يضمه إلى المال الأول ويزكيه معه ولو لم يحل عليه الحول. وبناءً على هذا فهذه المرأة تزكي راتبها مع مالها الأول، ولكن إن كانت عليها ديون أو مستحقات واجبة السداد قبل موعد الزكاة فإنها تسقطها من مجموع ما لديها، مثلاً لو كان عليها قسط وهذا القسط حالّ قبل موعد الزكاة ولم تدفعه بعد، أو كان مثلاً قيمة الكهرباء أو قيمة الماء، فالحاصل تسقط الديون الحالة وتزكي الباقي والله أعلم.