حكم توطين مكان بقصد عمل إمام وهو طالب يدرس

التوطين وصفٌ لواقع، فالوطن هو المكان الذي يستقر فيه الإنسان ويعزم على البقاء والعيش فيه طول حياته إلا أن يطرأ عليه طارئ أو ظروف قد تدفعه ليهاجر إلى غيره.
وذلك قد يصدق أحيانا على أكثر من مكان يوزع الإنسان العيش فيها، وضربوا لذلك مثلا لو لرجل زوجتان في بلدتين ويود البقاءبينهما، وغيرها من الأسباب المطابقة لواقع الإنسان.
أما السفر فيكون بنية الإقامة المؤقتة لغرض معين ولو طالت دون نية الاستقرار الدائم وتوطين ذلك المكان.
وممن هنا تدرك أن الحكم مبني على وصف لواقع الإنسان.
وما ذكرته من حال الطالب الذي يعلم أنه يبقى في تلك المنطقة لأجل الدارسة فقط ثم يرجع لوطنه، فهذا لا ينفي عنه وصف السفر نظرا لبقائه المؤقت، والواجب عليه قصر الصلاة لا الاحتيال بإتمامها.
أما إن كان أحب البقاء الدائم في تلك المنطقة حتى بعد الدراسة ويسعى حقا للاستقرار الدائم فيها ما دام يستطيع فعندها يصدق على مكانه وصف الوطن، وهو أدرى بنفسه وخططه فلا يخادع الناس لأجل المال، فيناله إثم تضييع صلواتهم. والله أعلم.