معنى «بلّغوا عني ولو آية» وشرط التبليغ

نعم، لكنه يعي تلك الآية ويحسن تبليغها. شيخ سيف، ليست القضية الآن عند كثير من الناس أنهم لا يحفظون آيةً ولا يمكن لهم أن يبلغوها، المشكلة التي يقع فيها كثير من المسلمين هداهم الله أنهم لا يحسنون تبليغ تلك الآية. هذا التبليغ، هذا الإيصال لهذه الآية لا يكون إلا وفق المبادئ والأسس والأطر التي وضعها كتاب الله عز وجل، والتي أيضاً كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصاً عليها، حريصاً عليها فيما يعلمه لأصحابه، وحريصاً عليها حينما يبعث هو صلى الله عليه وسلم رسله إلى الأمصار وإلى الحضارات المجاورة. ولذلك فلا يمكن لنا أن نجتزئ نصاً شرعياً ونبني عليه حكماً شرعياً دون النظر في بقية الأدلة الشرعية سواء كانت من كتاب الله عز وجل أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلا كلام على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بلّغوا عني ولو آية»، إلا أن هذا كما قلت إنما يكون وفقاً للأسس والمبادئ والأطر التي حددها كتاب الله عز وجل وحددتها سنته صلى الله عليه وسلم. أما أن يبلغ وهو جاهل، فإن سئل عن معناها لا يعرف معناها، وإن كان معناها متصلاً بواقع ينبغي له أن يريه للناس كان واقعه للأسف الشديد مخالفاً لمعنى تلك الآية. وإن كانت أيضاً، لا يعني هذا أيضاً، لأن الحكمة تقتضي أن يقول ما يريد أن يبلغه في الزمان المناسب وعند الجمهور المناسب أيضاً، كما هو مأثور ليس فقط في فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفي هدي الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم، بل حتى في كلام الحكماء حينما يقول حكيم: «ليس كل ما يعرف يقال، ولا كل ما يمكن أن يقال حضر وقته، ولا كل ما حضر وقته حضر أهله». فهذه من الأمور التي ينبغي أن نتنبه لها وأن نعيها، ولعل هذا الموضوع يحتاج فعلاً إلى أن يفرد له حلقة لنتحدث فيه بإذن الله تعالى.