قيمة الاحتساب فيما هو من وظائف المسلم

أما الاحتساب في الأمور الخاصة كالاحتساب داخل الأسرة، أو احتساب السيد على عبده أو على عبيده، أو احتساب ذوي السلطة حينما يمكنه الحاكم من ذلك، فهذا نوع خاص من الاحتساب، وهذا يشترك فيه الناس جميعاً وتتفاوت مراتبهم في هذا الاحتساب. والأصل فيه مأخوذ من قول الله تبارك وتعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ}، والأصل فيه كل الأدلة الواردة في كتاب الله عز وجل وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مما يتصل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفي صدارتها حديثه الصحيح عليه الصلاة والسلام: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». لكن الاحتساب قد يكون في الأمور العامة كالأمور المتصلة بالأسواق والأوقاف وأموال الأيتام وولايات التزويج لمن لا ولي لها، ويعدم الحاكم، لا يكون في المجتمع حاكم، فلا يصح أن تترك هذه الأمور العامة هكذا دون رعاية ودون تدبير، فيقوم بمثل هذه الأمور من تحققت فيه شروط التكليف الشرعي مع العدالة والعلم وأن يكون ثقةً وأن يكون مترفقاً في أمره ونهيه.