استراتيجيات الجمعيات الخيرية لرفع الفقر

هذه تحتاج إلى عشر محاضرات بنفسها، يعني الجمعيات الخيرية من أجل رفع الفقر عن ذوي الحاجات ما هي أعمالها استراتيجياتها ما هي نظرة الشرع إليها كيف يمكن تفعيلها ما هي العقود التي يمكن أن تفعل في مجتمعنا لأجلها، هذا موضوع كبير جداً وأنا أدعو بقوة إلى أن يفعل مثل هذا الموضوع إلى أن يشغل الناس بهذا العمل الذي قد يخلصنا من كثير من الأزمات التي نعيشها، الجمعيات الخيرية وأعمالها قيام شبابنا بأنفسهم برعاية هذه الحاجات في مجتمعاتنا لا شك أن ذلك مطلب شرعي، الشريعة تجاوزت عن كثير من المحظورات لأجل هذا الأمر، فالمسألة طويلة جداً وأسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لذلك، لكن يمكن أن نتكاتف لأجل إحيائها بإذن الله تعالى، ومعنا نظام الوقف أيضاً هو أغنى الأنظمة الذي لم يكن موجوداً عند النصارى من قبل إلا أنهم استحدثوه في جامعاتهم الآن، جامعة هارفارد هذه التي هي أعرق الجامعات في العالم هذه الجامعة على أي حال اعتمادها الآن ما يزيد على تسعين بالمئة على نظام الوقف، رأيت إحصائيات كبيرة الحكومة لا تدعمها بمئة بيسة ولكن أوقافها هي التي تجمعها وقامت بشأنها، أما نحن فبعيدون كل البعد مع أن نظام الوقف ما جاء إلا في شريعة الإسلام وهم أخذوه منا ما كانوا يعرفونه من قبل، فأنشؤوا به الجامعات أنشؤوا به المستشفيات أنشؤوا به أشياء كثيرة، ونحن الآن لا نزال إلى يومنا هذا تعتمد مساجدنا التي الأصل فيها أنها غنية بأموالها بأوقافها لا تزال تعتمد على الأموال التي تعطى إياها على أيضاً تضمن الحكومة بأن تدفع عنها كهرباءها ونحو ذلك مع أن الأصل لمثل هذه الأشياء أن الكهرباء وغيرها من مصاريف المساجد أنه تقوم به أوقافها، وأوقافنا ولله الحمد كبيرة جداً هنا في عمان أنتم تعلمون حتى أني سمعت بعض المسؤولين فيها يقولون بأنه ما يقارب خمسين بالمئة من الأراضي في عمان هي أوقاف وبيت مال، إذاً نصف اقتصادنا عام للناس كلهم ولكن أين هو الآن؟ لماذا لا يرعاه الناس؟ لماذا لا يقومون بشأنه؟ أمر فعلاً قد قصرنا فيه لذلك كانت النتيجة أننا خسرنا كثيراً من المعاني الإنسانية، أن كثيراً من الفقراء في زماننا لا يجدون ما يقوم بشأنهم، أن كثيراً من أعمال الخير قد تعطلت بسبب تعطل الوقف وبسبب إساءتنا لإدارة الوقف، فيجب علينا أن نرجع إلى ذلك وفق الإدارة الحديثة والاستثمار الحديث أيضاً، أنا لا أقول بأنه يرجع إلى الوقف وإدارته من كان لا يحسن أساليب الاستثمار أو تثمير الأموال بل يرجع إليه من يحسن ذلك كله، فإن المراد أن يرجع الوقف بخير على الناس.