سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
1953 فتوى منشورة
تفسير الآيات بالصور للأطفال
المسألة الثانية وهي مسألة عرض معاني القرآن الكريم للأطفال بالصور، هذا فيه الجواب فيه تقييد، ليس يعني الأمر يمكن أن يقال بالمنع على الإطلاق ولا بالإباحة على الإطلاق، فإذا كان القدر من الرسومات يمكن أن يعين الطفل الذي يشرع...
تخليص المعاملات الجمركية لبضائع محرمة
لا، لا يجوز له أن يعينهم على تخليص معاملات ما هو محرم شرعاً، سواء كان محرم الذات كالخنزير والميتة والخمر، أو كان محرم المنافع من الآلات والوسائل التي تستعمل لأغراض محظورة شرعاً. فطالما أن الأمر واضح عنده في نوع هذه السلع...
ترك القراءة بعد الفاتحة في الركعة الأخيرة من الوتر
أما فيما مضى فلا تطالب بالإعادة، ولكن عليها أن تتفقه أن تأتي بالسورة أو بشيء من القرآن بعد الفاتحة في الركعة الأخيرة من الوتر، فإن الوتر يؤتى فيها سواء صلاها المصلي وصلا أو فصلا، صلاها ركعتين ركعة أو أكثر من ذلك بالفصل أ...
حكم سحب البويضة لتلقيحها بنطفة مجمدة في نهار رمضان
نعم، هذا داخل فيما تقدم من أن الأولى في هذه الحالة إما التأجيل إلى الليل أو بعد رمضان، إلا عند وجود رخصة وضرورة، كأن تكون المرأة بحاجة إلى علاج كيماوي قد يؤثر على البويضات، أو نوع من العلاجات التي يمكن أن تؤثر على عموم ص...
تصنيف الحجامة طبيا وشرعيا ومقارنتها بالتبرع بالدم
نعم، هي لا تخرج عن حدود ما يتعلق بالمداواة والوقاية من الأمراض، كانت معروفة قبله عليه الصلاة والسلام، احتجم هو عليه الصلاة والسلام وحتى أن السنن بينت المواضع التي احتجم فيها ولا أريد أن أذكرها حتى لا يخطئ الناس لأن بعض ا...
الحكمة من تخصيص جبريل وميكال بالذكر في الآية
هذا من عطف الخاص على العام، ويكون لحكم كثيرة منها التنويه بالذكر أو للجواب عن سبب أو علة عند المخاطب. ومعلوم أن اليهود يبغضون جبريل عليه السلام وكان هذا مشتهراً عند أهل المدينة عن اليهود، واختلف في سبب بغضهم لجبريل عليه...
تناوب حروف الجر في القرآن بين البصريين والكوفيين
طيب، على كل حال هو السؤال يتعلق بالجوانب اللغوية وبرنامجنا فقهي، لعلنا نجد فرصة إذا وجدنا إن شاء الله.
صلاة العشاء بعد منتصف الليل لمن نام لعذر
أصاب هذا الذي وقع في هذا الأمر، فكان الواجب عليه أن يؤدي الصلاة فور استيقاظه، ولا حرج عليه في نومه ذلك لأنه كان مريضاً، ولم يكن يقصد تأخير صلاة العشاء، أما وقد حصل الذي حصل وما استيقظ إلا عند الساعة الواحدة كما ذكر، ثم أ...
حكم كتمان الأخبار السارة خوفاً من الحسد
هذا نعم قدر من المبالغة، قدر من المبالغة لأن النتائج الأصل عنها الأصل فيها أن تظهر، ثم سيلتحقون من بعد بمؤسسات الدراسات الجامعية أو الكلية وغير ذلك، فبعض القضايا المبالغة في الحذر فيها بدعوى البعد عن الحسد نوع من الوسوسة...
اختزال المعاني في حروف قليلة عند بني إسرائيل
نعم يمكن، ولكن مما ينبغي أن يتنبه له بأن حكاية الله عز وجل لما كان من أقوال أي قوم أو أي أحد كان هي أبلغ لفظاً وأوفى معنى مما قالوه، إذن لا يلزم أن يكون ذلك بالألفاظ التي قالوها، لكن المؤكد أنهم لا يمكن أن يعترضوا فيقولو...
الحكمة من استخدام أو في وصف عدد قوم يونس عليه السلام
هذه أيضا مسألة فيها كثير من المعاني واللطائف التي ينبغي أن ينتبه إليها، ذلك أن المفسرين قد اختلفوا في معنى أو هنا، فمنهم من قال بأن أو هي للإضراب أي بمعنى بل، فيكون معنى الآية الكريمة (وأرسلناه إلى مئة ألف بل يزيدون)، وم...
رخصة المريض بنزيف رئوي في ترك الجماعة وحكم صيامه
نعم، أما فيما يتعلق بالرخصة له في عدم شهود الجماعات فظاهر أنه مريض مرضاً يعذر به من شهود الجماعات في المسجد. وأما ما يتعلق بالصيام فمرد ذلك إلى ما يقرره له الطبيب المسلم المختص، فإذا كان هذا التقيؤ وهذه الحالة لا يقوى مع...