فتاوى الأيمان والنذور
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ما حكم التزام الحلف بزيارة بيت معين؟
جاء في الأثر : " من ألزم نفسه شيئاً ألزمناه إياه " وهو واضح في إيجاب الحجة وصيام الشهرين من ألزمهما نفسه إن دخل بيتاً ودخله والله أعلم .
تعدد الأيمان مع العجز عن الكفارة
إن كان حلفه على أشياء مختلفة فعليه عن كل يمين كفارة مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، فيخرج ما يستطيعه إطعاما أو كسوة أو عتقا، ولمَّا يعجز ينتقل للصيام.
حكم عبارة إيه والله يميناً شرعياً ونشرها
تكون يمينا منعقدة إن قصد الحلف، ويترتب عليه لازم الحلف أما إن لم يقصد الحلف بقولها فيعتبر يمين لغو وهي معفو عنها بنص القرآن (لا يؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم) والله أعلم
حكم القسم والحلف بالله في الأيمان والنذور
نعم هذا قسم
هل يلزم بالكفارة على قسم بغير الله
عليه أن يتوب إلى الله من قسمه بغير الله تعالى ، فإن القسم بغير الله من الكبائر ، فمن كان حالفاً فليحلف بالله تعالى ، ولا تنعقد يمين من حلف بغير الله ، لذلك لا تجب عليه الكفارة ، وعليه أيضاً أن يتوب إلى الله من الكبيرة ال...
هل يجوز القسم بالشرف مع الله
القسم لا يجوز ولا ينعقد إلا إن كان بالله عز وجل أو أسمائه أو صفاته ، بل جاء التشديد في ذلك في الحديث النبوي الشريف ، فقد جاء في بعض الروايات " من حلف بغير الله فقد كفر " ، وفي بعضها " فقد أشرك "(1) ، وكفى به ردعاً عن ذلك...
امتناع أحد المتسببين عن صيام الكفارة
يصوم الشهرين؛ لأن الكفارة لا تتجزأ.
صيام الورثة كفارة الميت المغلظة
إن صاموا عنه فهو أفضل وأولى لحديث (من مات وعليه صوم صام عنه وليه) ويمكنهم تقسيم الصوم بينهم كأن يصوم أحدهم خمسة أيام وآخر ستة أيام.... وهكذا. ولكن يكون صومها مرتبا حتى تمام الشهرين، بأن يصوم الثاني بعد إفطار الأول مباشرة...
ما حكم الحلف على رؤوس الأولاد بلبس الثوب؟
الحلف بغير الله بدعة لا يقرها الإسلام ، لثبوت النهي عن ذلك والتشديد فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، واليمين لا تنعقد بهذا الحلف المنكر ، لذلك لا تجب الكفارة بسبب الحنث فيه ، وعليه فليس على المرأتين إلا التوبة والاستغفا...
هل الاستثناء بالمشيئة يجزئ في اليمين؟
روى أحمد وأصحاب السنن عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين فقال إن شاء الله فلا حنث عليه "(1) ، وروي نحوه من طريق أبي هريرة عند أحمد والترمذي وابن ماجة والنسائي وابن حبان ،...
تفريق صيام النذر بسبب المرض
إن كان المرض منعها من مواصلة الصيام فلا حرج عليها إن صامت مباشرة بعد ارتفاع المرض.
صرف مال النذر إلى الإخوة المحتاجين
إن نذر أن يعطي مبلغا للفقراء فلا حرج في دفعه لإخوانه الفقراء الذين لا يعولهم.