فتاوى الطهارة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تعميم الماء على الجسد في غسل الجنابة دون إمرار اليد
اختلف في ذلك والراجح الإجزاء إن تتبع مغابن جسده. والله أعلم.
صحة الصلاة بوضوء الاغتسال من الجنابة بعد مرور وقت
نعم تصح به الصلاة إن لم ينقضه شيء. والله أعلم.
خروج غازات لزجة تؤثر على الثوب وحكم إمامة الصلاة
إن كنت موقنا خروج شيء فلا تجوز إمامتك بالناس، بل إن كان ذلك مستمرا بحيث لا ينقطع فعليك أن تتوضأ لكل صلاة عند القيام إليها وصل غير إمام بالناس، ولا يضرك ما خرج في أثناء صلاتك تلك لأن حكم ذلك حكم السلس. والله أعلم
ما حكم قلادة مكتوب عليها آية الكرسي في الحمام؟
في مثل هذه الحالة يجب الاحتياط ويجب فسخها عنها والله أعلم .
هل يجب غسل الذكر والفرج لإعادة الجماع؟
يندب ذلك، وهو أطيب لهما، والله أعلم.
هل تصح قراءة القرآن للمستحاضة؟
ج: أنا لا أدري ما قَصْدُهَا بِـ " المستحاضة "، لأنّ كثيرا مِن الناس تَلْتَبِسُ عليهم الاستحاضة بِالحيض، مع أنّ النساءَ يَجِبُ عليهنّ أن يُفَرِّقْنَ بيْن الحيض والاستحاضة، فالعلماءُ نَصُّوا على أنّ المرأة يَجِبُ عليها أن...
هل النية بالقلب تكفي للطهارة والصلاة؟
النية هي قصد الشيء بالقلب، يقال: كان فلان ناوياً أن يفعل كذا أي كان عاقداً عزمه على فعله، سواء أخبر عن هذا العزم أم لا، وتقول: نويت اليوم أن أزورك. أي عقدت العزم على زيارتك، وهذه هي النية الشرعية المعنية بقوله ـ صلى الله...
ما حكم وضوء من صافح مشركاً؟
من صافح مشركاً وهو على وضوء انتقض وضوؤه إن كان يداهما رطبتين أو إحداهما، وإن كانتا يابستين فلا حرج عليه في وضوئه. والله أعلم.
هل يلزم المشتغل بالوضوء رد السلام؟
لا ينبغي التسليم على المشغول بوضوء أو غيره، ومن رد السلام في حال الوضوء فلا يضيره شيئاً. والله أعلم.
هل يجزي المسح على العمامة بدلاً من الرأس؟
لا يجزئ المسح على العمامة، فإن الله خاطبنا بمسح الرؤوس لا العمائم، وما روي عن عمر لم يصح عنه ـ رضي الله عنه ـ والله أعلم.
ما حكم الصلاة مع استمرار خروج الريح؟
على من ابتلي بسلس أو استمرار الريح، أو امرأة ابتليت بالاستحاضة أن يتوضؤوا للصلاة عند القيام إلى صلاة الفرض، وينووا بوضوئهم استباحة الصلاة، لأن الحدث مستمر بهم، ويصلوا الفرض وما حضر من الرواتب والنوافل بوضوئهم ذلك، ولا يض...
هل يجوز التطيب بعد الوضوء للصلاة؟
نعم، يجوز التطيب بعد الوضوء قبل أداء الصلاة ولا حرج فيه، بل هو الأولى. والله أعلم.