شرب مشروبات الطاقة

مشروبات الطاقة كالريد بول أنتم تعلمون أن فيها دعاوى كثيرة، هنالك أناس يقولون إنها تؤخذ من مني الثور، جزء منها من مني الثور، وهنالك أناس يقولون إن فيها كحولاً أي إن فيها نسبة من الكحول، وهنالك أناس يقولون إن هذه فيها نسبة كبيرة من الكافيين ومن السكريات وبعضها خالٍ من السكر. الدعاوى كثيرة، ولكن الذي رأيته وسألت عنه الإخوة في المختبرات معنا هنا مختبرات وزارة البلديات قالوا لم يثبت شيء عندنا من هذا كله وإنما هي حروب إعلامية بين الشركات. الأصل أنها يلزمون بالإفصاح وبعضهم يأتي ببعض الإشارات، لكن الحروب التجارية كثيرة، نحن لا نستطيع أن نحكم على شيء بالتحريم ولا أن نثبت أن فيه مني ثور أو أن فيه كحولاً إلا إن كان ذلك مذكوراً. والكحول قد يكون كحولاً كثيراً يؤثر على العقل وقد يكون كحولاً قليلاً مستهلكاً، هنالك بعض الأدوية لا يمكن استعمالها إلا أن يكون معها شيء من الكحول فهم يستعملونه في كثير من الصناعات لأجل تكسير بعض الجزيئات يستعملون الكحول، هذا الكحول بنسبة ضئيلة جداً يعني بعضها قد تصل إلى 0.04% نسبة كحول، هذه قليلة مستهلكة لا تؤثر لذلك في الفتوى فيها الجواز، الكحول الذي يؤثر حينما يشربه الإنسان مستقلاً هذا محرم ولو كان شيئاً يسيراً، أما حينما يشرب شراباً آخر لكنه يضاف إليه الكحول بنسبة قليلة جداً نقول إن هذا ليس فيه حرج ما دام المقصود بالأصالة ليس كحولاً وما دام غير مؤثر وإنما هو يستعمل بشكل تبعي لأن الأصل في الأمور إنما هي للمقصود أصالة وليس للتابع، فالتابع تابع في القاعدة الفقهية، إذاً هذا يتبع الحلال إلا إن كان مؤثراً، وكل إنسان يعلم ما يؤثر عليه. والواقع أن الكحول الإيثيلي موجود في كثير من الأطعمة التي نأكلها، الآن الخل النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح: «نعم الإدام الخل»، فالخل نعم الإدام يُستعمل، والخل الطبيعي سواء أكان من التفاح أم كان من غير ذلك من السكريات، الخل الطبيعي حينما يسير مسيره المعتاد هو سكريات ثم إيثانول ثم خل، تفاعلات يمضي عليها الخل، فهو حتى حينما يصل إلى مرحلة الخل قد لا يتحول كل الكحول الإيثيلي هذا الإيثانول قد لا يتحول كله إلى خل حمض الخليك قد لا يتحول كله بل تبقى فيه نسبة ضئيلة. في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا يدركون ذلك لكنهم يدركونه بالتأثير، أن يجد الإنسان في نفسه أثراً من آثاره فهنالك يكون التحريم. قالوا هذه نسبة ضئيلة جداً، الناس الذين يستعجلون بالخل الذين يستعملون الخل الطبيعي كخل التفاح ونحوه لا يتركونه المدة الكافية معنى ذلك أن التحولات لا تُستكمل، بعضهم يأتي به في منتصف المدة بعد 15 يوماً دون أي إضافات أخرى ومع الإحكام هذا أغلبه كحول مسكر لا يجوز، فيبقى قليلاً إلى أن يستمر إلى الخل، حينما يتحول إلى الخل ويأخذ طعم الخل إن لم تكتمل المدة ولم تُستوعب أو لم تكن هنالك محفزات للتحول فهذا الخل تبقى فيه نسبة من الكحول، ومع ذلك ما تعرض الفقهاء لتحريمها لأنها غير مؤثرة ولا يكاد يخلو خل منها كما يقولون الآن، ومن هنا نقول إن هذا لا حرج فيه إن كان قليلاً وضئيلاً جداً وغير معتبر والله أعلم. لكن أغلب الدراسات والأطباء الآن لا ينصحون بمشروبات الطاقة رأساً من حيث الصحة وكمالها لا ينصحون بها يقولون إنها قد تؤثر على بعض الأشخاص إن لم تؤثر حالاً فتؤثر في المآل، والإنسان مطالب بأن يرعى صحته وصحة بنيه وهذه صفات قد تكون مكتسبة عنده ثم تصبح متوارثة بعد ذلك في نسله وأولاده. الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الغيلة وهي أن تُرضع المرأة وهي حامل، ولماذا نهى عنها؟ قال إنها تؤثر على الأطفال الذين يكونون في حال الرضاع يكونون ضعفاء، فنهى عنها حتى يقوى نسل المسلمين، يقول صلى الله عليه وسلم: «حتى رأيت أولاد فارس والروم يستعملونها ولا تؤثر عليهم شيئاً»، هنالك رخص، فالعناية بالقوة موجودة باسم الشرع موجودة بفضل الله تعالى، كذلك في هذه الأحوال إن كانت تؤثر ولو مآلاً لأني ما رأيت أحداً من الأطباء يرشدوا إلى مشروبات الطاقة، ما رأيت، والأطباء الذين نستشيرهم ونثق بهم في علمهم ودينهم، هؤلاء ما وجدت أحداً منهم ينصح بها، بل كلهم يحذرون منها، قد لا تؤثر مباشرة كما قلت، لكنها تؤثر في المآل، والله تعالى أعلم، لذلك فالأولى تركها، والله تعالى أعلم.