سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
2397 فتوى منشورة
الوصية بتزويج الحفيد من فتاة معينة
لا ليست هذه من الوصايا التي تنفذ، فأمر الزواج مرده إلى الزوجين، فيتزوج هو من يختارها ممن ترضى به، وأمر قبولها مرده إليها فليس لأحد أن يكرهها على الزواج بمن لا ترغب، فليست هذه من الوصايا، هذا يتعلق بحق الغير، إن رأى أن إن...
من يرد على الإمام إذا أخطأ في القراءة
إذا كان الحال كذلك نعم فالأولى السترة، ثم الأولى فالأولى يعني ممن يلي الإمام، والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ليلني ذوو الأحلام منكم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم»، وفي هذا تجنب للتشويش الذي يمكن أن يحصل على الإم...
معنى «أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً»
أي يهبهم ذكوراً وإناثاً، فالآية وردت بعد قوله سبحانه وتعالى: {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا}، فهذا امتنان من...
تكرار التوبة والعودة إلى المعصية وحكمه
نعم لا شك في ذلك بما أنه يندم ويلوم نفسه ويحاسب نفسه بعدما يعود إلى المعصية التي تاب منها فإن هذا يدل على أن قلبه يقظ وأن نفسه حية تلومه بوقوعه في الخطأ وفيما يسخط الله تبارك وتعالى وهذا الندم هو أول خطوة في سبيل التوبة...
تشخيص الرقاة للسحر والحسد والعين
لا هم يعني إن ثبت أنهم من أهل العلم والدراية والتقوى فلا ريب أنه لا يتوقع أن يقولوا ذلك عن جهل، وإنما يبنونه على أدلة فإن لم تكن أدلة فأمارات وعلامات يتمكنون منها من يعني توصيف ما أصاب ذلك الإنسان، لكن مع هذا كله يعني نق...
صفة غسل المرأة رأسها من الجنابة
الطريقة الصحيحة هي أن تعمم الماء على رأسها بحيث يصل إلى شعرها من منابته، أما كيف تفعل ذلك وهل يلزمها أن تفك قرونها؟ الصحيح أنه لا يلزمها إذا كانت ستعمم الماء وتطمئن إلى وصول الماء إلى شعرها، لا سيما يعني مع وسائل الاستحم...
استحقاق اليتيم والأرملة والمطلقة للزكاة
نعم، لا يلزم من كون هؤلاء من اليتامى والأرامل والمطلقات أنهم بهذا الوصف بهذه الأوصاف أن يكونوا مستحقين للزكاة قطعاً، فليس اليتم من أوصاف استحقاق الزكاة ولا الترمل ولا الطلاق، وإنما العبرة بما دل عليه كتاب الله عز وجل حين...
انخداع الناس بأوصاف العرافين الدقيقة
لا هذا يعني هذه هي عين الكهانة لأنه قد يكون لهم أعوان من الجن أو من يعني الشياطين والعياذ بالله لإيهام الناس بصدقهم واطلاعهم ومعرفتهم، فلا عبرة بكل ذلك طالما أنهم من هذا الصنف، طالما أنهم من المشعوذين الدجالين الذين يمار...
المقصود بالحديد في آية وأنزلنا الحديد وهل يشمل المعادن الأخرى
ذهب أكثر المفسرين، بل ذهب جمهور المفسرين كما نقل غير واحد منهم، أن المقصود بالحديد هنا جنسه من المعادن، ويقصدون بذلك ما تشترك معه في المنافع والخواص، ولا يقصدون مطلق المعادن كالذهب والفضة وإنما يقصدون ما يشترك مع الحديد...
وضع البخور عند بقعة يظن أن الجن تسكنها لشفاء مريض
لا والعياذ بالله هذه من البدع الشركية، هذا من القربان الذي يقرب إلى غير الله تبارك وتعالى وهذا شرك، فيجب عليهم التوبة إلى الله تبارك وتعالى والعودة إلى هذا الدين ونبذ هذه البدع الشركية. نعم، لكن المسألة المتقدمة مسألة ب...
التعامل مع من يتهم الأقارب بإصابة المريض
هذا من العرافين الذين يحرم إتيانهم ويحرم تصديقهم من الكهنة العرافين الذين يجب أيضاً أن يردعوا عن مثل هذه الأعمال طالما أنهم يتهمون الناس بالباطل ويبنون على الظنة ويبعثون في المجتمع الفتنة، أما أن يعني حتى نميز أيضاً إن ل...
ارتفاع نسبة الربح في المصارف الإسلامية
لا، يعني هذا ليس مسألة شرعية، هذه مسألة يحكمها السوق والتنافس في السوق، وإنما نتحدث نحن عن حقيقة هذا العقد، هل هو عقد شرعي موافق للشروط الشرعية أو فيه ما ينقضه ويجعله عقداً فاسداً باطلاً؟ أما ما يتعلق بالقيمة وهذه خاضعة...