سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
2397 فتوى منشورة
الفرق بين تمويل بناء البيت في البنك الإسلامي والتقليدي
لا، هو تكييف يعني حقيقة العقد الذي يوقّعه المتموّل هي التي تحدد، فهناك العقد عقد إقراض بدليل أنه إلى آخر ريال يدفعه ليس له شيء في ملكية ذلك البيت، فإذا حصل عنده ما يعرف بحالة التخلف عن السداد أو العجز عن السداد فليس له ش...
اشتراط البراءة من العيوب في عقد الاستصناع
لا يجوز اشتراط البراءة من العيوب في عقد الاستصناع. لنبيّن معنى عقد الاستصناع باختصار شديد، عقد الاستصناع يعني بيع موصوف في الذمة يحتاج إلى تصنيع ولذلك هو يسمّى استصناع. أُخذت مشروعيته من يعني فعل رسول الله صلى الله عليه...
الفرق بين تمويل المصارف الإسلامية وقروض البنوك التقليدية
لا، ليس الأمر كذلك. أولاً ليعلم أن الاقتراض المشروط بزيادة هو حرام، لأنه ربا محرّم بنص كتاب الله عز وجل وبنص سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، سواء كان هذا الاقتراض من فرد أو من مؤسسة أو من جهة عمل أو من أيّ كان، طالما أ...
دخول العابد النار بكبيرة واحدة
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا، إنك أنت العليم الحكيم. أ...
سر التعبير بـ'قلوبهم شتى' دون 'عقولهم شتى'
لأن القلوب هي مكامن العداوات والتحاسد والتنافر والتباغض، فأراد الله تبارك وتعالى أن يكشف لنا حقيقة هؤلاء اليهود، أنه وإن بدا لكم أنكم ترونهم جميعا وتحسبونهم جميعا، تحسبونهم صفا واحدا، لكن الصحيح أن قلوبهم شتى، فبينهم من...
القرض الحسن في قوله تعالى من ذا الذي يقرض الله
نعم هو من ضمن معانيه ووجوهه نعم.
إعطاء البنت زكاة مالها لأمها
من حيث الجواز نعم يجوز لها أن تؤدي إلى أمها أو إلى والدها زكاة مالها على ألا تكون ملزمة شرعا بعول والديها أو أحدهما، إذ هناك بعض الصور التي قد تكون المرأة فيها ملزمة بعول والديها أو أحد والديها، ففي غير هذه الصورة التي ت...
هل تلزم الكفارة من أفطرت في قضاء رمضان عمداً
هذه المسألة في الحقيقة فيها خلاف، والظاهر أن القول بلزوم الكفارة على من انتهك صيام القضاء عمداً لا يستند إلى أدلة، كل الأدلة التي وردت في لزوم الكفارة وردت في صوم الفريضة، في صوم رمضان، ولم يرد شيء منها في صوم القضاء، ول...
حكم زكاة الوديعة في البنك الإسلامي المقيدة لثلاث سنوات
الجواب نعم، والصحيح أنه يمكن له أن يخرج تلك الوديعة إذ هناك صور شتى لما يجعله الإنسان في المصرف الإسلامي تكييفات شرعية الأصل فيها أنها موافقة لمتطلبات الالتزام الشرعي، لكن هذا لا يغير من حقيقة أنه هو المالك للمال وأنه عل...
حتى العاطفة بين الجملتين وأوجه إعرابها
هذه العاطفة هي التي حيرت النحاة والفصحاء والبلغاء، أكلت السمكة حتى رأسِها، أكلت السمكة حتى رأسَها، أكلت السمكة حتى رأسُها، هذه كلها وجوه صحيحة وحتى هنا يعني تحتمل معنى العطف، أي أكلت السمكة ورأسَها، وأكلت رأسَها وتوجيهها...
حكم اتهام الناس بالعين جزافاً والوقاية من الحسد والعين
اتهام الناس جزافاً فهذا مما لا يصح شرعاً وقد يعرض المسلم نفسه للخطر إن رمى غيره بما ليس فيه ومن باب أولى إن نشر ما يقع في نفسه من مثل هذه التصورات، والمؤمن مطلوب منه في كل الأحوال أن يحصن نفسه بكثرة ذكر الله تبارك وتعالى...
قول "أنا مسلم" أم "ديني الإسلام" وما الأنسب للانتساب
أما في اللغة العربية فإن النتيجة واحدة له أن يقول إذا سئل له أن يقول أنا مسلم وله أن يقول ديني الإسلام المؤدى واحد فقوله أنا مسلم هو يعرف بنفسه أنه مسلم يدين لله تبارك وتعالى بدين الإسلام بكلياته وبفروعه ويسعى قدر المستط...