فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
نسيان الإقامة وتذكرها أثناء الصلاة منفرداً
الظاهر أنه تذكر بعد تكبيرة الإحرام وعلى هذا فلا يرجع، أما إذا تذكر قبل تكبيرة الإحرام فليأت بالإقامة ثم يمضي في صلاته، أما إذا تذكرها بعد تكبيرة الإحرام فلا حرج عليه ولا تنتقض صلاته بذلك أصلاً والله تعالى أعلم. هي من الس...
اشتراط الوترية في التسبيحات
لا، هذا على سبيل الاستحباب، هناك قول بأن أفضل التسبيح ست تسبيحات وإن كان بعض أيضا كثير من أهل العلم يعدون هذا القول شاذا، ولكن له بعض الآثار التي يستندون إليها لكن الأكثر أنها تكون وترا والله تعالى أعلم.
الصلاة خلف من يخضب لحيته بالسواد
لا مانع من صلاتكم خلفه، ولا يجوز إقامة جماعة ثانية في وقت إقامة الجماعة الأولى، وننصح الإمام بترك الخضاب بالسواد لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث والد أبي بكر: (وجنبوه السواد).
قول الإمام سمع الله ولمن حمده
الواو تغير المعنى، فالواجب تنبيه هذا الإمام إن ثبت هذا عنه.
انتقاض الوضوء أثناء سجود السهو
في سجود السهو إن كان سجد بعد بعد السلام فلا حرج عليه، وبعد السلام خرج من صلاته وهذا الذي يفعله أكثر الناس أنهم يسجدون بعد السلام فبعد السلام هو قد أنهى صلاته ولا حرج عليه في هذا، وسجود السهو هو ملحق بالصلاة وليس صلاة. وإ...
صلاة المسافر عند زيارة الأهل خارج البلاد
تصلين في بيت أهلك سفرا إلا إذا اتخذ زوجك بلد أهلك وطنا له والله أعلم
الصلاة خلف من يتم في السفر تأولا
إذا كان ضابطا لأحكام مذهبه فتجوز الصلاة خلفه؛ لأنه متأول.
قراءة الفاتحة مع الإمام دون تحريك الشفاه
القراءة الشرعية لا تكون إلا بنطق يسمعه القارئ نفسه من حيث الإجمال، وهذا لا يتحقق إلا بتحريك اللسان والشفتين، أما مرور الكلمات بالقلب فقط دون أن يكون هنالك لفظ فهذا لا يسمى قراءة، ولأجل هذا من أراد القراءة خلف الإمام فلا...
صلاة زوجة المتوفى وأولاده بين وطنين
إن رغبوا في اتخاذ وطن واحد فليتخذوا وطنا واحدا ولا حرج عليهم بإذن الله تعالى ولا يلزمهم أن يبقوا على وطنين تركهما عليهما أبوهم والله تعالى أعلم.
حكم النية في جمع التقديم والتأخير للمسافر
لا يلزم ذلك، المسافر إذا أراد أن يجمع الصلاتين في أول وقت الصلاة الأولى أو بين الوقتين أو في وقت الثانية فلا حرج عليه، ولا يلزمه أن يستحضر أن جمعه جمع تقديم أو جمع تأخير، بل يكفي أن ينوي الجمع والله تعالى أعلم.
وقوف سيارات المصلين أمام المنازل
لا يجوز لهم الوقوف أمام منازل الناس إلا بإذنهم؛ لما في ذلك من الإيذاء النفسي لهم، وإيذاء المسلم حرام بنص الكتاب والسنة، بل ولو كان غير مسلم فلا يجوز الاعتداء عليه، وقد يصيب أهل البيت ضرر من وقوف المصلين بسياراتهم أمام ال...
مخالفة ما ظهر في صلاة الاستخارة
ما كان ينبغي له مخالفة الاستخارة.