سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي

سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي

فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.

2444 فتوى منشورة

#الصلاة 2026-11-04

تناوب إمامين على الشفع والوتر

هو لا ينبغي، لأنه في مجموعه صلاة وتر، فلا ينبغي إلا إن كان هناك سبب يدعو إلى ذلك، بعض الرخص الشرعية أيضاً لا ينبغي التوسع فيها، قد يستنكر ذلك من المصلين، صلاة الوتر صلاة ليست بالطويلة ثلاث ركعات، فإن صلاها ركعتين ركعة صح...

#الأخلاق 2026-11-04

التعامل مع الإساءة إلى البلد والعلماء دون انفعال

مقتضى الحكمة في مثل هذه القضايا ألا يستفز المرء، أن يكون ثابت الجنان رابط الجأش، وأن يعلم أن من سنة هذه الحياة الدنيا أن فيها تدافعاً بين الخير والشر والصلاح والفساد والحق والباطل، وأنه قلما يسلم أحد أو بلد من القدح، فلئ...

#الزكاة 2026-11-04

اعتبار نسبة الشوائب في نصاب الذهب

تختلف القيمة، وكذلك من أراد يعني أن يقف عند الحدود سينظر، هذا من كان عنده القدر اليسير، لنفترض أن امرأة ليس عندها إلا 90 جراماً من الذهب من عيار 18، وهذه عند الصائغ يعني يعرفون نسبة الشوائب هذه أنها تمثل على سبيل المثال...

#الزكاة 2026-11-04

نصاب الذهب من عيار 21 و18

هناك اتجاهان. الاتجاه الأول هو أن هذا النصاب وهو العشرون مثقالاً وهذا النصاب الشرعي، وإنما توصل أهل العلم حديثاً إلى مقدار هذا النصاب بالأوزان الحديثة المستعملة وهي الجرامات، لأنهم وجدوا ديناراً أموياً ذهبياً فوزن، فوجد...

#الزكاة 2026-11-04

اختلاف قيمة الذهب باختلاف العيار في الزكاة

لا، يتفاوت نعم، يتفاوت، ولذلك وهذا قد يكون يعني أيضاً هنا في القيمة، من كان سيخرج القيمة فإنه ليس بحاجة إلى أن يعاير بالذهب الخالص، أو بذهب عيار 24، لأن النصاب عنده وقدر قيمة هذا الذهب الذي عنده إذا كان من عيار 18 سيكون...

#التفسير 2026-11-04

يعقوب هو إسرائيل عليه السلام

هو إسرائيل نعم، نعم، وهذا يعني بعض المعاصرين اليوم يشككون ويزعمون أن إسرائيل هو غير يعقوب، لكن آياتٍ كثيرة من كتاب الله عز وجل ترد هذا القول، وكذا الحال بالنسبة لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الذي يكاد ت...

#الصلاة 2026-11-04

تصحيح أخطاء الإمام الصغيرة في القراءة

وسبق جوابٌ تفصيلي في هذا النوع من المسائل، وبغض النظر عن الواجب فإن الأولى هو أن يفتح للإمام وأن تصوب له قراءته وأن يصحح له الخطأ الذي يقع فيه، لأن التعامل هنا مع كتاب الله عز وجل، فلا ينبغي لا يصح أن يؤتى به إلا صحيحاً....

#التفسير 2026-11-04

سرّ قول زكريا «ويرث من آل يعقوب»

هو أجاب، أجاب عن السؤال بنفسه، ولكن هذا ليس بأعجب، أي هذا الموضع في قول الله تبارك وتعالى: {قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا}، هذا على لسان ز...

#العقيدة 2026-11-04

مخاطبة الله تعالى عباده يوم القيامة

نعم، هذا من نفس الباب، نعم، كلها تندرج فيها هذه الوجوه، وأظهرها الوجه الأول والثاني، فحينما يقال بأن الله تبارك وتعالى خاطبهم، أي بتكليف الملائكة لإيصال خطابه إليهم، أو أنه خاطبهم مباشرةً بإسماعهم خطابه جل وعلا، فهذا كله...

#الصلاة 2026-11-04

فتح المأموم على الإمام أثناء قراءته الفاتحة

هو أولاً يعني ملاحظة أو تنبيه، قد تكون فعلاً المسألة واقعة وقد تكون مسألةً افتراضية، ولكن هنا يعني لها نظائر من مثل هذه المسائل التي يظن السائل أن الفقه فيها يمكن أن يضيق، وأن الفقه فيها سيكون في حرج ولن يخرج بما يشفي ال...

#التفسير 2026-11-04

القائل في آية «ادخلوا في أمم قد خلت»

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم، إ...

#الصلاة 2026-11-04

نية جمع العصر مع الجمعة بعد الفراغ منها

في المسألة خلاف، وأكثر القول أنه ليس له ذلك، لكن الصحيح أنه إن فعل فلا حرج عليه صلاته صحيحة، ولا يشترط أن ينوي قبل ذلك، هذا يعني من المتفق عليه، وأن ينوي أثناء الصلاة فهذا أيضاً فيه خلاف والصحيح جوازه، وأن ينوي بعد الصلا...