الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
عطية المرأة لأحفادها وقسمة تركتها
إن كانت أعطت أحفادها المال في حياتها فالعطية ماضية والله أعلم بنيتها، أما إن كانت أوصت لهم بذلك فتثبت وصيتها في حدود الثلث مع بقية وصاياها، وما زاد على ذلك فهو مردود إلى الورثة إلا إن أجازوه، أما الميراث فإن كانت تركت أخ...
أرباح المضاربة في البنك الإسلامي
هم يثمرون المبلغ الذي تودعه في الحساب ويعطونك جزءا من الأرباح فلا حرج ما دام البنك توجد عليه رقابة شرعية.
أرباح الودائع الاستثمارية الإسلامية
الأصل أنها حلال لوجود رقابة شرعية عليها.
أرباح الودائع في البنوك الإسلامية
الأصل جواز الأخذ لأنها بنوك عليها رقابة شرعية.
بيع أرقام السيارات والهواتف
المتاجرة بأرقام السيارات والهواتف وبيعها بأسعار كبيرة تخرج عن حدود ما هو مقبول عرفا، كما هو الحاصل في بيعها بالآلاف المؤلفة والمبالغة في ذلك لا يجوز، وهو من الترف والإسراف وإنفاق المال في غير محله. أما شراؤها بقيمة تزيد...
تعلم المرأة قيادة السيارة
لا حرج على يد امرأة أو زوج أو محرم من الرجال.
هواية التفحيط في أماكنها المخصصة
لا تجوز ولو في أماكنها المخصصة؛ لأنه لا فائدة منها، ولما يترتب عليها من إتلاف إطارات السيارة فيما لا نفع فيه، بل قد يتعرض المفحص لحادث يضر به أو بمن حوله، كما أنَّ كثيرا منهم يستهويه التفحيص سيفحص بعد ذلك في الشوارع الدا...
تركيب زوائد المركبات المصدرة للأصوات المزعجة
هذا من إيذاء الناس وهو محرم فيجب عليهم الكف عن ذلك.
حد الإسراف في المسكن والملبس والمركب
الإسراف مجاوزة حد المعقول والمقبول شرعا أو عرفا فيما لا يوجد فيه حد عن الشرع، فالإنفاق على المعاصي تبذيرٌ ولو قل، والمبالغة في الإنفاق في غير حاجة وضرورة إلى الحد الذي تنكره العقول السليمة أو الأعراف المقبولة إسراف، ولا...
شراء السيارات غالية الثمن
لا، إذا كان ذلك في حدود المعقول والمقبول ولم تكن على حساب ما هو أهم، وكانت النية صالحة.
ترك سجود التلاوة
سجود التلاوة سنة عند الأكثر لا ينبغي تركه، وقيل: هو واجب لا يجوز تركه.
المسح على القدمين لتعذر غسلهما
في حال الاضطرار يصب الماء عليهما من صنبور الماء وقد يكون لسقوط الماء قوة تقوم مقام إمرار اليد، أو يمرر على إحدى رجليه الأخرى مع صبِّ الماء.