سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
1098 فتوى منشورة
حكم إخراج مصلٍ ذي رائحة مؤذية من الصف
لا إثم عليه إن طلب منه أن يخرج، الأولى أن ينبهه وأن يخبره بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى من أكل الكراث الثوم أو البصل أو كانت فيه روائح أمره أن يجتنب المسجد، والمقصود من ذلك ألا يؤذي المصلين بروائحه، فمن باب أ...
تكرار التوبة والعودة إلى المعصية وحكمه
نعم لا شك في ذلك بما أنه يندم ويلوم نفسه ويحاسب نفسه بعدما يعود إلى المعصية التي تاب منها فإن هذا يدل على أن قلبه يقظ وأن نفسه حية تلومه بوقوعه في الخطأ وفيما يسخط الله تبارك وتعالى وهذا الندم هو أول خطوة في سبيل التوبة...
التعامل مع نعمة الجمال شكرا وعدم التسخط عند فقدها
يعني إذا كان الإشارة إلى ما يتعلق بالحسن والجمال هي هبة من الله تبارك وتعالى فمن أُعطي إياها فليحمد الله عز وجل وليؤد حق هذه النعمة وليجتنب الفتن التي تصحب هذه النعمة، ومن لم يؤت هذا النصيب الوافر فعليه كذلك ألا يتسخط قد...
قبول الأعمال ممن لا يتقي الله وإحباطها بالمعاصي
أما الذين لا يقيمون للتقوى وزنا فأنى يتقبل الله تعالى منهم وهو القائل "إنما يتقبل الله من المتقين". والذين لا يقيمون للتقوى وزنا فهذا يعني أنهم لا يتجنبون سخط الله تبارك وتعالى فيأتون ما يسخطه ويتركون ما يرضيه ويعرضون عن...
هل تلزم الكفارة مع القضاء لمن أفطر رمضان لعذر
لا من كان عليه القضاء فلا فدية عليه ولا كفارة إلا إذا كان قد انتهك حرمة رمضان متعمداً فهذا هو الذي يؤمر بقضاء الأيام التي تعمد الإفطار فيها مع الكفارة أما في الفدية أو القضاء لمن كان معذوراً فالصحيح الراجح أنهما لا يجتمع...
طريقة حساب الزكاة بقسمة المال على أربعين
نعم يقسمها على 40، 2.5% هي يعني أن يقسم على 40 نعم وتخرج الزكاة في زكاة الأموال والذهب والفضة زكاة النقود والذهب والفضة هي ربع العشر تساوي 2.5% أو أن يقسم على 40، في الذهب عليها أن تذهب إلى الصايغ مثلا أو باعة الذهب أم ت...
حكم إجبار الزوج زوجته على دفع مصاريف المنزل
لا، لا يجوز له ذلك، هو المسؤول شرعاً بينه وبين الله تبارك وتعالى مسؤول عن الإنفاق على بيته وامرأته وولده وليس له أن يطالب المرأة ولا أن يلجئها لا بإكراه ولا بإلجاء إلى أن تتولى هي ولا أن تشارك حتى في الإنفاق على البيت ما...
حكم صلاة إمام يقلقل حرف الكاف في التكبير
أخطأ، لكن لا يبلغ خطؤه هذا حد إدخال الحرج والفساد على صلاة الجماعة، ينبغي أن يتعلم وأن ينبه من المأمومين وأن يعود على الإتيان بالنطق الصحيح، وإلا فغيره أولى بالإمامة لما تحتاجه الإمامة من فقه وإتقان لأنه أي لأن الإمام وف...
حكم اتخاذ سترة الإمام في الصلاة
سترة الإمام فيها خلاف فيها أقوال عند فقهاء الإسلام، فمنهم من قال بوجوبها عند خوف المرور بين يدي المصلي، والأكثر على استحبابها لاسيما مع أمن المرور بين يدي المصلي، ويقصدون مرور إنسان أو دابة لحديث رسول الله صلى الله عليه...
تكليف المصاب بالخرف المتقطع بالصلاة والصيام
الظاهر من وصفه أنه خرف متقطع، يعني ما يعرف في الفقه الإسلامي بالخرف، وهو أن يفقد التمييز والوعي والإدراك، لكن لا يكون ذلك على الدوام وإنما يأتيه في فترات متقطعة، ولعل السبب هو ما أشار إليه الأخ السائل من المرض الذي أصابه...
مقدار الفاصل الذي تفسد به الصلاة عند تذكر ركعة بعد التسليم
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم إنك أنت ا...
حكم ترك البسملة جهرا تقليداً لمذهب وحرمة التلفيق الفقهي
نعم يجب تنبيهه، فإن ترك ولم يقرأ البسملة وهو يقلد مذهبا يستند إلى دليل شرعي بأن البسملة آية من سورة الفاتحة وأنه يجهر بها في الصلاة، فهذا يكون قد أخطأ خطأ يفسد عليه صلاته، ولذلك فإن عليه إعادة الصلاة، سواء كان ذلك على سب...