سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي

سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي

فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.

2444 فتوى منشورة

#القضايا المعاصرة 2026-11-06

التدخين والشيشة بدعوى الحرية الشخصية

هذا من وساوس الشيطان التي يلقيها في قلوبهم، وإلا فإنه لا صحة أصلاً إلى كون مثل هذه الممارسة من باب الحرية الشخصية لأن فيها إيذاءً للغير، فيها الكثير من الإيذاء والإضرار بالآخرين وبالبيئة وبالموارد، ثم إن من واجب المجتمع...

#النكاح 2026-11-06

تدخّل أم الزوجة في حياة ابنتها وتحريضها على الطلاق

إن ثبت أنها تقوم بذلك فهي آثمة، لأن هذا من التفريق بين الزوجين ومن إدخال العنت والمشقة على أسرة مستقرة هانئة ومن إحداث الضرر داخل هذه الأسرة، وكل هذه آثام وأوزار، فلتتقِ الله عز وجل هذه الأم ولتحرص على ما فيه سعادة ولدها...

#الصدقة 2026-11-06

صرف جائزة البنك على مكتبة أو للفقراء

لا، وإنما تُدفع إلى الفقراء، وإن كان هو من جملة الفقراء فإن له نصيباً مثل بقية الفقراء، يعني هو له أن ينتفع قدر انتفاع سائر الفقراء، لنفترض مثلاً أن مقدار هذه الجائزة عشرة آلاف ريال، والحد الذي يمكن أن ينفع به فقيراً أو...

#المعاملات 2026-11-06

حكم جوائز البنوك التقليدية وبناء مسجد بها

لا يصح أخذها، وذلك لأنها نتجت من معاملات ربوية، ولأن القصد منها أصلاً أيضاً إنما هو الترويج للتعامل مع هذه المؤسسات الربوية، ولا يصح الإعانة لأن هذا حينئذ يكون من الإعانة على الباطل والإثم والعدوان الذي نهانا الله سبحانه...

#الأطعمة والأشربة 2026-11-06

الانتفاع بجلود الميتة في صناعة الجيلاتين

لا، هذه أصلاً يعني هذه البهائم إنما ذُبحت وبغير الذكاة الشرعية، هي ميتة لا يجوز الانتفاع منها، وهي تُخلط العظام مع الجلود مع الشعر مع الشحوم لإنتاج مادة الجيلاتين، فهي خارج، هناك من الفقهاء من حاول أن يدخلها في الانتفاع...

#القضايا المعاصرة 2026-11-06

بيع التدخين وفرض الضرائب عليه

إن يعني يرجع ذلك إلى اتباع الهوى والشهوات، يرجع ذلك إلى حالة الإدمان التي يصل إليها هذا المتعاطي للدخان ومثل ذلك وأشد الشيشة، هذه كلها يعني مثل سائر المخدرات والمفترات والمسكرات إنما يكون الباعث لها الهوى واتباع الشهوات...

#الصدقة 2026-11-06

دفع جائزة البنك لمدين للبنك من الأقارب

المديون للبنك يختلف حاله، إذا كان غرمه في أمر مشروع وما كان يجد بداً من الاقتراض وهو الآن تائب نادم وساعٍ إلى جعل توبته توبة نصوحاً فإنه يُعان، لأنه من جملة الفقراء والمساكين بهذا الوصف. أما إذا كان دينه في غير ضرورة أو...

#الأطعمة والأشربة 2026-11-06

الرموز والأرقام المروّجة على المنتجات الغذائية

لا، ليس هذا بحجة ولا يلزم عموم المسلمين وغالب الناس أن يفتشوا إلى هذا الحد وأن ينقبوا في هذه القضايا، لأنه ثبت أن كثيراً مما يحمل هذه الرموز التي يروّج لها إنما هي حملات دعائية ولا تمتّ أيضاً إلى الحقيقة بصلة، أو أنها في...

#الزينة واللباس 2026-11-06

تزيّن النساء في الأعراس أمام غير المحارم

وهم غير محارم، لطالما أنهم من غير المحارم فإن الله سبحانه وتعالى في كتابه قد بيّن أنه لا يصح للمرأة أن تبدي زينتها إلا ما ظهر منها، وما ظهر منها إنما هو زينة.. أو ما كان كحلاً في العين أو ما كان خضاباً في اليد فقط، وأما...

#الأطعمة والأشربة 2026-11-06

متى يأخذ المسلم بالظاهر ولا يفتّش عن المنتجات

هذه تندرج في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات»، فإذا قويت الشبهة ووُجد لها سبب وجيه مقبول، من مثل أن يرى ظاهراً أن هذا المنتج يشتمل على شيء من مستخلصات الحيوانات وأنه...

#الأطعمة والأشربة 2026-11-06

الجيلاتين الحيواني في كبسولات التخسيس

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علماً، إنك أنت العل...

#المواريث 2026-11-06

الجهات المعنية بقسمة الميراث

لا شك هي إما أن يكون هناك توافق وصلح بين الورثة، وفي هذه الحالة فإنهم يعرفون مسألة تحديد يعني الأنصبة الشرعية، هذه الجهات القضائية تقوم به والجهات الإفتائية تقوم به، لكن ما يتعلق بتقويم التركة من أصول ومنقولات وبعد ذلك ي...