سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
2444 فتوى منشورة
زكاة قروشٍ قديمة أخذها من مال أبيه
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وانشر علينا أثواب حكمتك، اللهم علمنا ما لم نعلم وفهمنا ما لم نفهم واهدنا إلى الطريق الأقوم، إ...
تقدير قيمة العملة القديمة لإخراج زكاتها
لا، تقدر، يعني تقدر، هناك ممن يتعاملون بهذه العملات القديمة من يعني يعرفون ما تماثله من النقود البديلة التي جاءت بعدها، وهي إلى الآن إذا كانت الآن أيضاً تقوم مقام النقود فتعامل معاملة النقود، أما إذا انتفت عنها صفة النقد...
الحث على التفقه في الدين
أما هذا الأمر الثاني فأنا أحوج إلى من ينصحني في الحقيقة، أنا أشد حاجة إلى مثل هذا الذي ينبهنا ويوقظ فينا الهمة والرغبة في التفقه والتعلم ونسأل الله سبحانه وتعالى ألا يؤاخذنا بذنوبنا. يعني هذا هو الواقع، لكن مع ذلك ربنا ج...
دمج صناديق تبرعات المساجد وأوقافها
أما من الوقف فالأصل أن يكون الإنفاق على الموقوف عليه، فإذا وجد وقف لمسجد مخصوص فإن ريع هذا الوقف يصرف على ذلك المسجد المخصوص. يمكن أن يصرف من الفضلة الزائدة عن حاجته في الحال وفي المآل إلى المسجد المحتاج إلى شيء من النفق...
الفرق بين التوقيت الزوالي والغروبي
الغروبي يقوم على ضبط الساعة على غروب الشمس، فتكون الساعة الثانية عشرة وقت غروب الشمس، وهذا يختلف من يوم إلى آخر فهو بحاجة صيفاً وشتاءً يتقدم أو يتأخر، وأما التوقيت الزوالي فهو هذا الذي كان من حيث اعتماده على التوقيت العا...
الأذان للعصر بالتوقيت الغروبي قبل التقويم
لا، طالما أنهم يؤذنون قبل دخول الوقت الشرعي، وهذا الذي يعني نعتمده في التقويم آخذ في الحسبان المعايير الشرعية التي تحدد بها أوقات الصلوات، فإن كان يعول على التوقيت الغروبي على سبيل المثال فإنه يحتاج إلى تصحيح، ويومياً ال...
الإعلان عن دعوات الأعراس في المسجد
أيضاً لا ينبغي أن يكون هذا في المساجد، يمكن أن يكون على أبواب المساجد، ولكن أن يقوم الإمام ويعلن عن وليمة عرس، نقول لا ينبغي أن يكون هذا في المساجد، يمكن أن يكون على أبواب المساجد لأنه من جنس هذه الأعمال التي نهى عنها رس...
التعامل مع من يصر على الجهر بالقراءة في المسجد
هو لا ريب أنه ينبغي أن يعمدوا إلى الحكمة أولاً، فعليهم بالنصح والموعظة الحسنة والتفقيه والتعليم، فإن أبى وامتنع فلا مانع من الإغلاظ عليه وبيان الأدلة الشرعية التي تنهاه عن التشويش على المصلين وأن يجهر بقراءته فيصرف باقي...
دفع ثمن المبيع بعملة أخرى غير عملة العقد
هذه يعني معاملة أخرى أنه حينما ذهب إلى الصراف، لكن في الصفقة نفسها في عقدة البيع التي كانت بينهما إن كان لا يملك من نفس العملة وأعطاه بعملة أخرى فليكن ذلك بمثل قيمة تلك العملة. العملات النقدية هذه هي أجناس ربوية، لكن الف...
الجهر بالقراءة في المسجد والتشويش على المصلين
هذا يعني ورد في أو بينه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو عند الإمام الربيع بن حبيب وعند الإمام مالك في الموطأ وعند غيرهما، أما في الربيع فهو من طريق ابن عباس، أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما ق...
أجر قراءة القرآن سرا دون جهر
لا يلزم من القراءة أن تكون قراءةً جهريةً، لكنها يعني ينبغي أن تكون قراءةً، والقراءة تعني أن يحرك لسانه وشفتيه، فيخرج بذلك يخرج بذلك صوته بالقرآن، وهذا لا يعني الجهر، هذا هو معنى السر، معنى القراءة السرية، إذ إن البعض يظن...
الخوف من الزلل بعد الهداية
لا، هذا من أسباب هذا مما يبعث على مزيد من التمسك والإقبال على الله تبارك وتعالى، ولذلك قلنا بأنه هذا من غير المقصود، يعني لا يمكن أن ينفى إذا كان الحال كذلك فهذا لا ينفى، لأنه مما يطلب من المؤمن التقي أن يخشى الله عز وجل...